关灯
护眼
字体：
大
中
小
●卷二
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
◎蒙古
蒙古者，西北外藩各部之通称，如十八省之为汉人也。各省族类风俗不同，各部蒙古亦自不同也。内地以大江限南北，塞上以沙漠瀚海限内外也（瀚海即戈壁地，浮沙不生水草）。漠南六盟曰内扎萨克蒙古，属于理藩院旗籍司，或谊属戚畹，或著有勋劳，或率先归附，以奉其土地人民，比于内臣。定鼎以来，屏藩攸寄，带砺之封，爰及苗裔，录功存旧，或选备宿卫，授以职司，编户比丁，均与八旗蒙古无异。漠北外扎萨克四盟、喀尔喀三汗，于国初同时归附纳贡。厥后漠北荡平，庇我宇下。康熙之世，超勇亲王策棱有功，另置赛音诺颜一部，授为大扎萨克亲王，俾与三汗共为北部屏翰，其恩礼均与漠南蒙古同也。至青海则元之戚族，西藏则元之臣仆，至今虽通朝贡，与称甥舅为外戚者殊科。此蒙古四大部之梗概也。漠南以科尔沁功绩最著，故封建独繁，禄糈亦视各蒙古为厚。漠北则以超勇亲王策棱战功为多，故生沐殊恩，复邀庙配，且子孙三世继为定边左副将军，北部三汗皆归节制，功业之盛，为藩臣之最懋者。
插罕部蒙古，元之嫡派子孙也，又曰林丹汗。天命四年，士马强盛，横行漠南，自称统领四十万众蒙古国主巴图鲁青吉斯汗。天聪八年，亡于青海。其子额哲率所部奉传国玺来降，封亲王，位冠四十五旗贝勒之上。编其众为旗，安置义州。其弟袭爵，传至布尔尼，当康熙十四年吴三桂之变，征其兵不至，且煽奈曼等部同叛。命信郡王鄂扎督师，图海副之，率不附逆之科尔沁等部蒙古兵讨之，犁其庭为牧厂，移其众于宣化、大同边外，编为二翼。其旗内官事地土，治以独石、丰镇等四厅，辖以都统，隶于理藩院典属司。此八旗在蒙古四十九旗之外，官不得世袭，事不得自专，与各扎萨克蒙古君国子民不同。又归化城土默特蒙古二旗，明顺义王俺答之后，先灭于插汉。太宗平插汉，仍其故封，还其王印，旋以叛除之。定鼎后，封为辅国公世爵，不理旗务。其部众均隶于将军、都统，治以理事同知、通判，与在京之八旗蒙古相同，而与插汉大同小异（插汉即察哈尔）。
科尔沁部，在喜峰口外，天命年来归，乃元太祖弟哈萨尔之后，明初置兀良哈三卫之一也。因同族有阿鲁科尔沁，乃号嫩江科尔沁以别之。其扎赉特、杜尔伯特、鄂尔罗斯三部，皆科尔沁一部所分，兄弟同牧也。自天命年来归，至乾隆初，册后三，尚主八，有大征伐，辄属橐先驱，功在竹帛，又非直亲懿而已。
鄂尔多斯，天命九年来归，乃元太祖十六世孙巴尔苏之后，居河套中，设扎萨克七，各治一旗，自为一盟，为蒙古一大部也。
奈曼部、敖罕部俱天命元年来归，巴林部□年来归，克什克腾部八年来归，乌珠穆沁部八年来归，苏尼特部九年来归，浩齐特部八年来归，喀尔喀左翼顺治十年内附，均为元太祖十五世孙达延车臣汗之裔。
扎鲁特天命二年来归，元太祖十八世孙之后。
翁牛特七年来归，元太祖弟谔楚因之后。
阿巴哈纳尔部崇德时来归，阿巴噶部天聪九年来归，元太祖季弟勒格图之后。
茂明安天命八年来归，元太祖仲弟后。
喀尔喀皆成吉思汗之后，元太祖十五世孙、车臣汗之季子格呼森扎赉尔，有曾孙阿巴岱，世号土谢图汗者，与其旗车臣汗、扎萨克图汗，共为三汗。其地东西五千里，南北三千里，北界鄂罗斯，南尽瀚海。又谓之和林，元代发祥之基也。雍正年增置赛音诺颜部一部，共八十二旗。皆天命时通使，国初始来归。
厄鲁特，其部曰卫，又曰准噶尔，有四种，与土尔古特、回特、唐古特，虽均为蒙古之族，亦如满洲之有岛居边氓锡伯、鄂伦春也。自噶尔丹诛夷后，更不得与蒙古比矣。
青海和硕特部，元太祖弟哈萨尔之裔，十九传至明末称固始汗。又土尔扈特四旗、准噶尔绰罗斯二旗、辉特一旗，则出自元太师脱欢之后。西域蒙古、四卫拉蒙古，皆脱欢及瓦剌也先等之裔。
◎同名蒙古部
科尔沁，一居嫩江，一居阿鲁，均一族也。喀尔喀，一居京旗，为旧喀尔喀；一居漠北，为外扎萨克四部；一居喜峰口、张家口外，为内扎萨克左右翼。此二翼，一为顺治十年中路台吉木塔尔与其汗有隙，率千余户来归，封亲王，赐牧张家口外，列入内扎萨克，是为右翼；一为康熙三年西路台吉衮布伊勒登以其汗为同族所戕，部众溃散，乃越瀚海来归，赐牧喜峰口外，是为左翼。杜尔伯特二部，同名异族，一为扎萨克科尔沁同派，一为厄鲁特也。土默特有三部，一为右翼，乃元太祖裔；一为左翼，乃元臣济拉玛裔，与右翼为近族，隶归化城旗籍。
◎漠南蒙古藩封
科尔沁六旗，亲王四人，郡王四人，贝勒二人，贝子一人，镇国公二人，辅国公六人；扎赉特一旗，贝勒一人；杜尔伯特一旗，贝子一人；郭尔罗斯二旗，镇国公一人，辅国公一人，一等台吉一人：四部十旗为一会盟于哲里穆。敖罕一旗，郡王一人，贝子一人，辅国公一人；奈曼一旗，郡王一人；翁牛特二旗，郡王一人，贝勒一人，贝子一人，镇国公一人；巴林二旗，郡王二人，贝子二人，镇国公一人；扎鲁特二旗，贝勒二人，镇国公一人；喀尔喀左翼一旗，贝子一人；阿禄科尔沁一旗，贝勒一人；克西克腾一旗，一等台吉一人：八部十一旗为一会盟于召乌达。
喀喇沁三旗，郡王一人，贝子一人，镇国公一人，辅国公二人，一等塔布囊一人；土默特二旗，贝勒一人，贝子一人，附喀尔喀贝勒一人：二部五旗为一会盟于卓索图。乌珠穆秦二旗，亲王一人，郡王一人，贝勒一人，镇国公一人，辅国公一人；阿霸垓二旗，郡王一人，贝子一人，辅国公一人；蒿齐忒二旗，郡王二人；苏尼特二旗，郡王二人，贝子一人，辅国公一人；阿霸哈纳尔二旗，贝勒一人，贝子一人：五部十旗为一会盟于锡林。
四子部落一旗，郡王一人；喀尔喀右翼一旗，贝勒一人，贝子一人，辅国公一人；毛明安一旗，贝勒一人，一等台吉一人；乌喇特三旗，镇国公一人，辅国公一人：四部六旗为一会盟于乌兰察布。
鄂尔多斯七旗，郡王一人，贝勒二人，贝子三人，辅国公一人，一等台吉（各）一人，自为一会盟于伊克召。每会设盟长一人，副盟长一人。惟归化城土默特会盟，不设盟长，均集于本城，听简命大臣裁定。
◎漠北蒙古藩封
喀尔喀后路土谢图汗二十旗，汗一人，亲王二人，郡王一人，贝勒二人，辅国公七人，一等台吉八人，为一会盟于汗阿林。
东路车臣汗二十三旗，汗一人，亲王一人，郡王一人，贝勒、贝子各二人，镇国公三人，辅国公三人，一等台吉十四人，为一会盟于克鲁伦巴尔河屯。
西路扎萨克图汗十七旗，汗一人，贝勒一人，镇国公三人，辅国公六人，一等台吉九人，为一会盟于扎克毕赖塞钦毕都里也诺尔。
南路赛音诺颜大扎萨克亲王二十二旗，大扎萨克亲王一人，郡王二人，世子一人，贝勒二人，镇国公二人，辅国公八人，一等台吉九人，为一会盟于齐齐尔里克。每岁各以副将军考核，间岁以参赞大臣前往会核，统听于乌里雅苏台定边左副将军裁定。
◎青海蒙古藩封
厄鲁特二十一旗，回特三旗，土尔古特四旗，喀尔喀一旗，亲王一人，郡王三人，贝勒一人，贝子二人，镇国公一人，辅国公五人，一等台吉六人。以上四部落皆散处，不分畛域，听于西宁办事大臣统制。
◎河套等部蒙古藩封
贺兰山厄鲁特一旗，贝勒一人，镇国公一人。
乌兰乌苏厄鲁特二旗，贝子二人。
推河厄鲁特，一等台吉一人。
额尔济内土尔古特一旗，贝勒一人。
都尔伯特十四旗，特古斯库鲁克汗一人，亲王一人，郡王一人，贝勒二人，贝子四人，辅国公二人，台吉五人。以上各部落，悉听定边左副将军裁定。察哈尔游牧一旗，听治于察哈尔都统。
◎西藏蒙古藩封
辅国公二人，一等台吉一人，噶布伦四人（内一人用辅国公兼之）。戴奉五人，第巴三人，堪布一人，听驻藏大臣节制。
◎扎萨克
扎萨克乃藩封掌印之称。朝廷选蒙古王公之贤能者，授为扎萨克（亦有世管扎萨克）。每旗一人，不拘爵秩大小，其余散秩王公，悉听其令。所属亦有都统、副都统、参领、佐领、骁骑校（较内地官各杀一级）。族长、什长等官，均于本旗台吉内选充。台吉亦分等第，头等视镇国将军，皆蒙古汗王之宗族也。
◎九白
朝廷抚有属国，厚往薄来，皆有任土之贡。蒙古地在沙漠，罕有出产，每爵献白马八匹、白驼一匹，谓之九白贡。
◎布扎 背什骨
布扎者，蒙古语也。年终集喇嘛于中正殿，建诵经道场，祈福送祟，羽葆幢幡，鼓乐跳舞，亦古人乡傩之义。刘若愚《酌中志》略云，番经厂跳步叱，神庙时教宫女数人做法事，惟弓足者不能跳步叱，是明季已有此礼矣。布扎，即步叱，番语对音，无定字也。
背什骨，即鹿踝骨也。满洲旧俗，岁暮掷抵鹿踝骨为戏，以为宜男之庆。每年年终，武备院例进若干对。
◎玛克什密
玛克什密，舞也。朝廷燕飨大典，百舞咸进。扬烈舞，衣铠胄，持戈戟。喜起舞，披一品衣，佩仪刀。起舞翩跹，宜扬功烈，皆以侍卫充之，命之曰喜起舞大臣。其余诸舞，各有职司，不用侍卫。按古人君臣燕飨，每起舞上寿，即韶舞、七德舞之制也，后世此礼渐失。我朝事法三代，斯礼犹存古风。
王伯厚《玉海》云：“乐之在耳者为声，在目者日容。”故圣人假干戚羽旄以表其容，发扬蹈厉以见其意。黄帝时有云门舞，颛顼有承云舞，陶唐氏有咸池舞，舜有韶舞、干羽舞、舞、八伯乐舞，夏有六佾、八佾，禹有商舞，商有干舞，周有六舞：舞、羽舞、{羽王}舞、旄舞、干舞、人舞。小舞，汉灵星舞也。《文王世子》云，凡学世子学士，春夏学干戈，秋冬学羽箭。《礼记·明堂位》：朱干玉戚，冕而舞大武；皮弁素积，裼而舞大夏。《内则》云，十有三年舞勺，成童舞象，二十舞大夏。《春官》注云，学士、卿大夫诸子学舞，二千石及六百石、关内侯、五大夫，取适子高七尺以上、年二十到三十、颜色和顺、身体修治者为舞人，与古用卿大夫同义。又《玉海》周祀天圜丘注云，古制天子亲在舞位云云。按此数说，是古人舞礼最尊，天子公卿皆在舞列，与今之玛克什密同也。
谨按喜起舞，即古之手舞、人舞也，扬烈舞，即古之干戚舞也。服一品衣者，即古之冕而舞、皮弁舞也。
◎阿察布密
阿察布密，清语也。凡婚礼，新妇入门行合卺礼，以俎盛羊臀一方，具稻稷稗三色米饭，夫妇盛服并坐，饮交杯，饯不用酱而具白盐，即古人共牢而食之义，清语曰阿察布密。次日庙见之先，新妇抱柴送于厨，亦古人中馈羹汤之义也。
◎冠礼
海内冠礼久失，惟国家存之。公孙胄子十八岁方许拜官，宗室子二十岁始冠顶戴，童生入学后有冠顶之礼。
◎乡试同考官
顺治二年，定京闱乡试同考官用中行及候选进士，如不足，行取在外推官、知县，来京充当，嗣后渐用部郎，最后始用翰林。直省乡试同考官，初用邻省推、知、教官及邻省在籍候选进土，自乾隆年始，专用本省州县。
◎京兆尹体制今昔悬殊
《池北偶谈》云，明季都察院台仪，最为严重，两京府尹三年考察，见堂候堂班退司务厅报官衔，由阶升堂，至檐下行一跪三揖礼，府丞则离檐一二尺行礼。今府尹不复台参，府丞在吏部过堂，行一跪礼，往往耻之云云。是康熙年府尹虽由四品京卿推补，而府丞京察时仍行一跪礼。今府尹、府丞俱为京堂转阶，卿寺敌体，无复在部院参跪之例，似更尊于昔矣。且今京外官在吏部谒堂，知县、笔帖式皆一揖不跪，又不独府丞矣。
按唐制台仪亦极严重。李绅为御史大夫。韩愈为京兆尹，特诏不台参。绅劾愈，愈以诏不台参奏辩。是明之台仪，仍沿唐制也。
◎科场回避
唐人始重进士科，凭文取士，不以人品之美恶定去取也。然其时主司举子，关节交通，不以为怪，乃至宗族子弟，亦不回避。如尚书董绚主春闱，其母曰：“近日崔、李侍郎，皆与宗族及第，汝于诸叶中拟拔谁耶？”绚曰：“莫如沈先、沈擢。”母曰：“二子早有声价，科名不必在汝。沈儋孤寒，鲜有知者，宜拔置也。”绚遂放儋及第。此固贤母之德，然以朝廷公器，为宗族之私，胡可为训也。本朝康熙年间，已有回避宗族之例，而翁婿甥舅皆不回避，见于《香祖笔记》。今则僚婿姨甥，无不回避，且糊名易书，暗中摸索，防嫌更密，知人益难。惟外帘不操文柄，亦一例回避，似觉太严，竟有士子一连四五科皆以回避不得预试者。若当壮盛之时，蹉跎十余年，即成衰老，深为可惜。从前于回避士子另设一场，最为允当。
◎异姓王
国初辅运开基，多由宗室王公。其异姓封王者，惟孔有德封定南王，耿仲明封靖南王，尚可喜封平南王，吴三桂封平西王，孙可望封义王。孔王举家殉... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读
蒙古者，西北外藩各部之通称，如十八省之为汉人也。各省族类风俗不同，各部蒙古亦自不同也。内地以大江限南北，塞上以沙漠瀚海限内外也（瀚海即戈壁地，浮沙不生水草）。漠南六盟曰内扎萨克蒙古，属于理藩院旗籍司，或谊属戚畹，或著有勋劳，或率先归附，以奉其土地人民，比于内臣。定鼎以来，屏藩攸寄，带砺之封，爰及苗裔，录功存旧，或选备宿卫，授以职司，编户比丁，均与八旗蒙古无异。漠北外扎萨克四盟、喀尔喀三汗，于国初同时归附纳贡。厥后漠北荡平，庇我宇下。康熙之世，超勇亲王策棱有功，另置赛音诺颜一部，授为大扎萨克亲王，俾与三汗共为北部屏翰，其恩礼均与漠南蒙古同也。至青海则元之戚族，西藏则元之臣仆，至今虽通朝贡，与称甥舅为外戚者殊科。此蒙古四大部之梗概也。漠南以科尔沁功绩最著，故封建独繁，禄糈亦视各蒙古为厚。漠北则以超勇亲王策棱战功为多，故生沐殊恩，复邀庙配，且子孙三世继为定边左副将军，北部三汗皆归节制，功业之盛，为藩臣之最懋者。
插罕部蒙古，元之嫡派子孙也，又曰林丹汗。天命四年，士马强盛，横行漠南，自称统领四十万众蒙古国主巴图鲁青吉斯汗。天聪八年，亡于青海。其子额哲率所部奉传国玺来降，封亲王，位冠四十五旗贝勒之上。编其众为旗，安置义州。其弟袭爵，传至布尔尼，当康熙十四年吴三桂之变，征其兵不至，且煽奈曼等部同叛。命信郡王鄂扎督师，图海副之，率不附逆之科尔沁等部蒙古兵讨之，犁其庭为牧厂，移其众于宣化、大同边外，编为二翼。其旗内官事地土，治以独石、丰镇等四厅，辖以都统，隶于理藩院典属司。此八旗在蒙古四十九旗之外，官不得世袭，事不得自专，与各扎萨克蒙古君国子民不同。又归化城土默特蒙古二旗，明顺义王俺答之后，先灭于插汉。太宗平插汉，仍其故封，还其王印，旋以叛除之。定鼎后，封为辅国公世爵，不理旗务。其部众均隶于将军、都统，治以理事同知、通判，与在京之八旗蒙古相同，而与插汉大同小异（插汉即察哈尔）。
科尔沁部，在喜峰口外，天命年来归，乃元太祖弟哈萨尔之后，明初置兀良哈三卫之一也。因同族有阿鲁科尔沁，乃号嫩江科尔沁以别之。其扎赉特、杜尔伯特、鄂尔罗斯三部，皆科尔沁一部所分，兄弟同牧也。自天命年来归，至乾隆初，册后三，尚主八，有大征伐，辄属橐先驱，功在竹帛，又非直亲懿而已。
鄂尔多斯，天命九年来归，乃元太祖十六世孙巴尔苏之后，居河套中，设扎萨克七，各治一旗，自为一盟，为蒙古一大部也。
奈曼部、敖罕部俱天命元年来归，巴林部□年来归，克什克腾部八年来归，乌珠穆沁部八年来归，苏尼特部九年来归，浩齐特部八年来归，喀尔喀左翼顺治十年内附，均为元太祖十五世孙达延车臣汗之裔。
扎鲁特天命二年来归，元太祖十八世孙之后。
翁牛特七年来归，元太祖弟谔楚因之后。
阿巴哈纳尔部崇德时来归，阿巴噶部天聪九年来归，元太祖季弟勒格图之后。
茂明安天命八年来归，元太祖仲弟后。
喀尔喀皆成吉思汗之后，元太祖十五世孙、车臣汗之季子格呼森扎赉尔，有曾孙阿巴岱，世号土谢图汗者，与其旗车臣汗、扎萨克图汗，共为三汗。其地东西五千里，南北三千里，北界鄂罗斯，南尽瀚海。又谓之和林，元代发祥之基也。雍正年增置赛音诺颜部一部，共八十二旗。皆天命时通使，国初始来归。
厄鲁特，其部曰卫，又曰准噶尔，有四种，与土尔古特、回特、唐古特，虽均为蒙古之族，亦如满洲之有岛居边氓锡伯、鄂伦春也。自噶尔丹诛夷后，更不得与蒙古比矣。
青海和硕特部，元太祖弟哈萨尔之裔，十九传至明末称固始汗。又土尔扈特四旗、准噶尔绰罗斯二旗、辉特一旗，则出自元太师脱欢之后。西域蒙古、四卫拉蒙古，皆脱欢及瓦剌也先等之裔。
◎同名蒙古部
科尔沁，一居嫩江，一居阿鲁，均一族也。喀尔喀，一居京旗，为旧喀尔喀；一居漠北，为外扎萨克四部；一居喜峰口、张家口外，为内扎萨克左右翼。此二翼，一为顺治十年中路台吉木塔尔与其汗有隙，率千余户来归，封亲王，赐牧张家口外，列入内扎萨克，是为右翼；一为康熙三年西路台吉衮布伊勒登以其汗为同族所戕，部众溃散，乃越瀚海来归，赐牧喜峰口外，是为左翼。杜尔伯特二部，同名异族，一为扎萨克科尔沁同派，一为厄鲁特也。土默特有三部，一为右翼，乃元太祖裔；一为左翼，乃元臣济拉玛裔，与右翼为近族，隶归化城旗籍。
◎漠南蒙古藩封
科尔沁六旗，亲王四人，郡王四人，贝勒二人，贝子一人，镇国公二人，辅国公六人；扎赉特一旗，贝勒一人；杜尔伯特一旗，贝子一人；郭尔罗斯二旗，镇国公一人，辅国公一人，一等台吉一人：四部十旗为一会盟于哲里穆。敖罕一旗，郡王一人，贝子一人，辅国公一人；奈曼一旗，郡王一人；翁牛特二旗，郡王一人，贝勒一人，贝子一人，镇国公一人；巴林二旗，郡王二人，贝子二人，镇国公一人；扎鲁特二旗，贝勒二人，镇国公一人；喀尔喀左翼一旗，贝子一人；阿禄科尔沁一旗，贝勒一人；克西克腾一旗，一等台吉一人：八部十一旗为一会盟于召乌达。
喀喇沁三旗，郡王一人，贝子一人，镇国公一人，辅国公二人，一等塔布囊一人；土默特二旗，贝勒一人，贝子一人，附喀尔喀贝勒一人：二部五旗为一会盟于卓索图。乌珠穆秦二旗，亲王一人，郡王一人，贝勒一人，镇国公一人，辅国公一人；阿霸垓二旗，郡王一人，贝子一人，辅国公一人；蒿齐忒二旗，郡王二人；苏尼特二旗，郡王二人，贝子一人，辅国公一人；阿霸哈纳尔二旗，贝勒一人，贝子一人：五部十旗为一会盟于锡林。
四子部落一旗，郡王一人；喀尔喀右翼一旗，贝勒一人，贝子一人，辅国公一人；毛明安一旗，贝勒一人，一等台吉一人；乌喇特三旗，镇国公一人，辅国公一人：四部六旗为一会盟于乌兰察布。
鄂尔多斯七旗，郡王一人，贝勒二人，贝子三人，辅国公一人，一等台吉（各）一人，自为一会盟于伊克召。每会设盟长一人，副盟长一人。惟归化城土默特会盟，不设盟长，均集于本城，听简命大臣裁定。
◎漠北蒙古藩封
喀尔喀后路土谢图汗二十旗，汗一人，亲王二人，郡王一人，贝勒二人，辅国公七人，一等台吉八人，为一会盟于汗阿林。
东路车臣汗二十三旗，汗一人，亲王一人，郡王一人，贝勒、贝子各二人，镇国公三人，辅国公三人，一等台吉十四人，为一会盟于克鲁伦巴尔河屯。
西路扎萨克图汗十七旗，汗一人，贝勒一人，镇国公三人，辅国公六人，一等台吉九人，为一会盟于扎克毕赖塞钦毕都里也诺尔。
南路赛音诺颜大扎萨克亲王二十二旗，大扎萨克亲王一人，郡王二人，世子一人，贝勒二人，镇国公二人，辅国公八人，一等台吉九人，为一会盟于齐齐尔里克。每岁各以副将军考核，间岁以参赞大臣前往会核，统听于乌里雅苏台定边左副将军裁定。
◎青海蒙古藩封
厄鲁特二十一旗，回特三旗，土尔古特四旗，喀尔喀一旗，亲王一人，郡王三人，贝勒一人，贝子二人，镇国公一人，辅国公五人，一等台吉六人。以上四部落皆散处，不分畛域，听于西宁办事大臣统制。
◎河套等部蒙古藩封
贺兰山厄鲁特一旗，贝勒一人，镇国公一人。
乌兰乌苏厄鲁特二旗，贝子二人。
推河厄鲁特，一等台吉一人。
额尔济内土尔古特一旗，贝勒一人。
都尔伯特十四旗，特古斯库鲁克汗一人，亲王一人，郡王一人，贝勒二人，贝子四人，辅国公二人，台吉五人。以上各部落，悉听定边左副将军裁定。察哈尔游牧一旗，听治于察哈尔都统。
◎西藏蒙古藩封
辅国公二人，一等台吉一人，噶布伦四人（内一人用辅国公兼之）。戴奉五人，第巴三人，堪布一人，听驻藏大臣节制。
◎扎萨克
扎萨克乃藩封掌印之称。朝廷选蒙古王公之贤能者，授为扎萨克（亦有世管扎萨克）。每旗一人，不拘爵秩大小，其余散秩王公，悉听其令。所属亦有都统、副都统、参领、佐领、骁骑校（较内地官各杀一级）。族长、什长等官，均于本旗台吉内选充。台吉亦分等第，头等视镇国将军，皆蒙古汗王之宗族也。
◎九白
朝廷抚有属国，厚往薄来，皆有任土之贡。蒙古地在沙漠，罕有出产，每爵献白马八匹、白驼一匹，谓之九白贡。
◎布扎 背什骨
布扎者，蒙古语也。年终集喇嘛于中正殿，建诵经道场，祈福送祟，羽葆幢幡，鼓乐跳舞，亦古人乡傩之义。刘若愚《酌中志》略云，番经厂跳步叱，神庙时教宫女数人做法事，惟弓足者不能跳步叱，是明季已有此礼矣。布扎，即步叱，番语对音，无定字也。
背什骨，即鹿踝骨也。满洲旧俗，岁暮掷抵鹿踝骨为戏，以为宜男之庆。每年年终，武备院例进若干对。
◎玛克什密
玛克什密，舞也。朝廷燕飨大典，百舞咸进。扬烈舞，衣铠胄，持戈戟。喜起舞，披一品衣，佩仪刀。起舞翩跹，宜扬功烈，皆以侍卫充之，命之曰喜起舞大臣。其余诸舞，各有职司，不用侍卫。按古人君臣燕飨，每起舞上寿，即韶舞、七德舞之制也，后世此礼渐失。我朝事法三代，斯礼犹存古风。
王伯厚《玉海》云：“乐之在耳者为声，在目者日容。”故圣人假干戚羽旄以表其容，发扬蹈厉以见其意。黄帝时有云门舞，颛顼有承云舞，陶唐氏有咸池舞，舜有韶舞、干羽舞、舞、八伯乐舞，夏有六佾、八佾，禹有商舞，商有干舞，周有六舞：舞、羽舞、{羽王}舞、旄舞、干舞、人舞。小舞，汉灵星舞也。《文王世子》云，凡学世子学士，春夏学干戈，秋冬学羽箭。《礼记·明堂位》：朱干玉戚，冕而舞大武；皮弁素积，裼而舞大夏。《内则》云，十有三年舞勺，成童舞象，二十舞大夏。《春官》注云，学士、卿大夫诸子学舞，二千石及六百石、关内侯、五大夫，取适子高七尺以上、年二十到三十、颜色和顺、身体修治者为舞人，与古用卿大夫同义。又《玉海》周祀天圜丘注云，古制天子亲在舞位云云。按此数说，是古人舞礼最尊，天子公卿皆在舞列，与今之玛克什密同也。
谨按喜起舞，即古之手舞、人舞也，扬烈舞，即古之干戚舞也。服一品衣者，即古之冕而舞、皮弁舞也。
◎阿察布密
阿察布密，清语也。凡婚礼，新妇入门行合卺礼，以俎盛羊臀一方，具稻稷稗三色米饭，夫妇盛服并坐，饮交杯，饯不用酱而具白盐，即古人共牢而食之义，清语曰阿察布密。次日庙见之先，新妇抱柴送于厨，亦古人中馈羹汤之义也。
◎冠礼
海内冠礼久失，惟国家存之。公孙胄子十八岁方许拜官，宗室子二十岁始冠顶戴，童生入学后有冠顶之礼。
◎乡试同考官
顺治二年，定京闱乡试同考官用中行及候选进士，如不足，行取在外推官、知县，来京充当，嗣后渐用部郎，最后始用翰林。直省乡试同考官，初用邻省推、知、教官及邻省在籍候选进土，自乾隆年始，专用本省州县。
◎京兆尹体制今昔悬殊
《池北偶谈》云，明季都察院台仪，最为严重，两京府尹三年考察，见堂候堂班退司务厅报官衔，由阶升堂，至檐下行一跪三揖礼，府丞则离檐一二尺行礼。今府尹不复台参，府丞在吏部过堂，行一跪礼，往往耻之云云。是康熙年府尹虽由四品京卿推补，而府丞京察时仍行一跪礼。今府尹、府丞俱为京堂转阶，卿寺敌体，无复在部院参跪之例，似更尊于昔矣。且今京外官在吏部谒堂，知县、笔帖式皆一揖不跪，又不独府丞矣。
按唐制台仪亦极严重。李绅为御史大夫。韩愈为京兆尹，特诏不台参。绅劾愈，愈以诏不台参奏辩。是明之台仪，仍沿唐制也。
◎科场回避
唐人始重进士科，凭文取士，不以人品之美恶定去取也。然其时主司举子，关节交通，不以为怪，乃至宗族子弟，亦不回避。如尚书董绚主春闱，其母曰：“近日崔、李侍郎，皆与宗族及第，汝于诸叶中拟拔谁耶？”绚曰：“莫如沈先、沈擢。”母曰：“二子早有声价，科名不必在汝。沈儋孤寒，鲜有知者，宜拔置也。”绚遂放儋及第。此固贤母之德，然以朝廷公器，为宗族之私，胡可为训也。本朝康熙年间，已有回避宗族之例，而翁婿甥舅皆不回避，见于《香祖笔记》。今则僚婿姨甥，无不回避，且糊名易书，暗中摸索，防嫌更密，知人益难。惟外帘不操文柄，亦一例回避，似觉太严，竟有士子一连四五科皆以回避不得预试者。若当壮盛之时，蹉跎十余年，即成衰老，深为可惜。从前于回避士子另设一场，最为允当。
◎异姓王
国初辅运开基，多由宗室王公。其异姓封王者，惟孔有德封定南王，耿仲明封靖南王，尚可喜封平南王，吴三桂封平西王，孙可望封义王。孔王举家殉... -->>
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击，然后点击“添加到主屏幕”