苌楚斋随笔卷八

sp;  樊榭山房诗集注

    钱塘厉太鸿征君鹗《樊榭山房诗集》，为浙派巨擘，其诗词旨幽艳，实可与作者抗行。惟其生平喜用冷僻字作替代字，有非注释出处，令读者不能了然。南汇张文虎《怀旧杂记》言，吴江董梦兰征君兆熊撰有《厉樊榭诗注》廿卷，闽县陈衍《石遗室诗话》言，其子声暨撰有《樊榭诗注》廿卷，皆未见传本，恐皆削稿未竟也。定远方子严观察浚师□□□□自言撰有《小山仓房诗集注》□□卷、《年谱》□卷，亦未见传本。厉袁二家诗最为盛行，能得三家注，皆有传本，于嘲风弄月附庸风雅者，不为无益也。

    杨希闵余师录

    新城杨卧云明经希闵隐居不仕，抱道自娱，平生撰述甚富，主讲台阳海东书院讲席。尝汇集宋元明名儒名臣事迹，取孟子答曹交「子归而求之有余师」之义，名其书曰《余师录》。《前集》十四卷，录名儒，《后集》十卷，录名臣，《续集》八卷，前四卷补录名儒，后四卷补录名臣。光绪四年仲春，太仓孙少彭太守寿铭福州刊本。前见□□□□言，此书系汇辑闽人诗话，盖未见其书，聊为臆说，予因详记于此，以纠正之。

    国朝诗人征略

    番禺张南山孝廉维屏，变诗话之体，为《国朝诗人征略》六十卷，录九百廿九人。《二编》六十四卷，录一百五十人，重出者数人，增补者又约十余人。虽所采之诗，未必尽当，然搜罗繁富，辨论详备，眉目清晰，便人检查，体例亦未尝不善。松柏虽在草木中为后凋之木，以之命名，名字，名斋，名书，固未为不可，若孝廉撰书曰《听松庐诗话》□卷、《松心日录》□卷、《松轩随笔》□卷，三书皆以「松」字名之，亦未免太着迹象也。

    林伯桐公交车见闻录

    予生平每于出门前数日，思索应带不带之物，至为烦琐。多带则嫌累赘，少带则到处觅购，极为不便。后编一自用出门携带各物用品表，以后凡遇出门，照此增减，极为省事，不假思索，即可按图索骥。所立名目，如冬季衣服被褥单、夏季衣服被褥单、春秋衣服被褥单、书籍单、文具单、零碎用物单之类，自谓琐碎，不足登大雅之堂，不意竟有先我而为之者。番禺林□□孝廉伯桐《公交车见闻录》中，亦立工仆、用物、行李、场具等名目，记载略具。予益自信自编自用不为无益，且暗合前人也。

    * 　　　高丽安岐事迹

    安岐字仪周，号麓村，高丽□□县人。从贡使入都，因得故相明珠家窖金钞本书。虽系隐语，细加研索，能尽得其数，与地址所在，地址即是俗所称为大观园是也。乃求见明公子孙，告以窖藏所在，尽发之。用其金为母，往天津、淮南业盐，富甲天下。仪周复好宾客，雅善鉴别，收藏之富，亦甲于一时。撰《墨缘汇观》四卷，刊入《粤雅堂丛书》中，初不知为仪周物也。仪周后尽载收藏回高丽，其子孙留中国者仍为安氏。详见富阳周芸皋观察凯《内自讼斋文钞书安仪周事》中。仪周在扬州置巨宅，豪侈不可言，事阅百余年，扬州人尚知有安二达子者。有地名卢刮刮巷，原系安家夹巷，因俗呼而讹。虽屡经兵燹，仍未易称，可见安氏在当日，赫赫在人耳目矣。

    王孟端等以诗感人

    王孟端舍人有友在京师，乃别娶妇，久恋不归，舍人作诗寄之云：「新花枝胜旧花枝，从此无心念别离。可信秦淮今夜月，有人相对数归期。」其友得诗感泣，不日即归。见《随园诗话》及某书。新建程明伯少喜狭邪，乐而忘归。其妻张玉仪忧之，寄以诗云：「歌舞楼中列绮筵，等闲花草亦因缘。可曾记得痴情性，郎不归来妾不眠。」明伯读之泣而返，伉俪愈笃，从此不出。亦见于某书，久忘其名。诗能感人如此。

    刚毅诗

    满洲刚子良中堂毅，任广东臬使时，尝辑《洗冤录异证》四卷、《经验方歌诀》二卷刊之，似非胸无点墨者。乃北京传其一诗，甚觉风趣，爰录之于此。诗云：「帝降为王尧舜惊，皋陶掩耳怕呼名。荐贤能举黄天覇，远佞能驱翁叔平。一字难移惟瘦死，万民何苦不耶生。□□□□□□□□□□□□□□」云云。因中堂平日素喜称「尧王」、「舜王」，皋陶呼为「皋陶。」保举将才龙殿扬，面奏云：「此臣之黄天覇。」翁叔平中堂同龢出军机，中堂极喜，语人曰：「此举可谓远佞人矣。」《洗冤录》中，凡刊「瘐死」者，中堂谓乃「瘦死」之讹，「聊生」每误作「耶生」。此诗可谓谑而虐矣。

    王世忠等清末完人

    王世忠字骥程，无锡人，光绪甲午举人，拣选知县，劬学工词章，卒年六十。国变后，黄冠道服，闭户不与世通，绝口不谈时事，其沧桑之抱痛至深，撰有《静斋诗文稿》四卷。张曾畴字望屺，号潜园，无锡人，附生，官湖北候补知府。入张文襄公之洞幕府，工书法，世所称张文襄公墨迹，多出其手。生平嗜书籍碑版，富收藏，精鉴别。辛亥之变，为乱军所拘，勒出巨赀。义不受辱，愤而投江，死之。以上均见无锡侯学愈戢葊《续梁溪诗钞》中。声木谨案：方今世衰道微，廉耻日丧，求如二公之为清末完人者，渺不可得，故记之于此，以冀后来者有所采辑焉。

    孙庆成然脂集

    新城王西樵考功士禄所纂《然脂集》一百卷，久无传本，实未成书，仅有《序例》一卷，刊入《□□□丛书》中。道光间，天雄孙梅倩茂才庆成复补辑考功之书，当系得见原稿本，故能补辑成书。但其人无名，书恐成而未刊，故亦不传。茂才编有《采鹿堂姜氏家集》十五卷，前有武林倪□□太守彤序，道光丁酉仲春刊本。茂才补辑，见于倪太守序中。茂才尝佐太守胶州、泰安两幕，知之必谂。既无传本，亦不知其补辑之佳恶也。

    軥录斋稿

    夏炜如字永曦，江阴人。李申耆明府兆洛主讲暨阳书院讲习，永曦与蒋君丹棱、承君守丹、宋君冕之、徐君康甫、六君德只最称高第弟子，已详见于予所撰《桐城文学渊源考》中。蒋君丹棱，学术尤重于当时，龚定葊主事自珍目为李明府首选弟子，见于《定葊诗集》自注。永曦撰有《軥录斋稿》四卷，癸丑七月刊本，前有缪筱珊太史荃孙一序。第四卷末页末行，刊有「第五女遗赀镂版」七字，而卷中并无一字言及。序文中仅言其子彦保明经编辑遗着，亦嫌漏落湮没其第五女出资为父镂版之孝思。

    石印南野堂笔记

    上海书坊石印排印书愈趣愈下，同治间不如咸丰时之善，光绪初叶又不如同治时，光绪中叶又不如初叶时，光绪季年及宣统年，更不如光绪中叶时，良由书坊中主其事之文人，一蟹不如一蟹。以声木所见者，只有宣统三年孟冬，中华国粹书社石印写字本《南野(草)堂笔记》十二卷，实较原刊体例为善。原刊每段无标题，每首亦无目录。石印本每段标题，增注于每页黑口之下，每卷之首，复以每段标题，排为目录数页，以清眉目，实便检查观览。原刊初刊本仅八卷，后陆续增至十二卷，石印本即据十二卷本，尤为完备。澹川茂才此书名曰笔记，实即诗话，中无他语也。不知当时何以名曰笔记，不曰诗话，体例名称皆相悖谬，诚所未喻其旨也。

    海宁人多国手

    弈虽小道，共只三百十六着，其中精微奥妙，决非浅尝者所能知。我朝弈学至精，推为国手者，为范西屏世勋、施襄夏绍闇、陈子仙毓性。三人皆海宁人，斯亦异矣，岂亦有授受源流耶。范撰《桃花泉棋谱》二卷，施撰《弈理指归》二卷，陈撰《子仙百局》一卷，皆盛行于时，几于家有其书。予所识者，合肥蒯礼卿观察光典、长乐林贻书学使开謇，皆精于此术。予不明弈法，究不知其何如也。

    李慈铭论诗语

    会稽李旡��心伯侍御慈铭《越缦堂日记》中，有论诗数语，颇能尽其流弊，因录之于此，日记云：「盖今之言诗者，必穷纸累幅，千篇一律。缀比重坠之字，则曰此汉魏也。依仿空旷之语，则曰此陶、韦也。风云月露，堆砌虚实，则以为六朝。天地乾坤，佯狂痛哭，则以为老杜。杂填险字，生凑硬语，则以为韩、孟。作者惟知剿袭剽窃，以为家数，观者惟知影响比附，以为评目。振奇之士，大言之徒，又务尊六朝而薄三唐，托汉魏以诋李杜，狂谵寱语，陷于一无所知。」又云：「道光以后，名士动拟杜、韩，槎牙率硬而诗日坏。咸丰以后，名士动拟汉魏，肤浮填砌而诗益坏。道光名士，苦于不读书而骛虚名。咸丰名士，病在读杂书而喜妄言。」云云。均深切学诗之弊，学诗者不可不知也。

    洪亮吉宁国府志体例

    光绪□年，江阴缪筱珊太史荃孙等修《畿辅通志》，每人撰稿，即列入每卷之中。初以为体例甚善，可为后来修志之法。继阅嘉庆廿年十二月，阳湖洪稚存太史亮吉所修《宁国府志》，已是如此，缪太史稍变其例，大旨固如是也。《宁国府志》卷首载洪亮吉修《疆域表》、《舆地志》，凌廷堪修《沿革表》，沈沾霖修《食货志》、《武备志》，葛蓥修《选举表》、《营(造)[建]志》，分辨《人物志》，施晋修《职官表》、《艺文志》、《杂志》，分辨《人物志》。以洪太史修辑之善，原刊本至为难得。己未三月，泾县翟展成孝廉凤翔等复集赀石印，然坊间仍不甚通行，因石印之本亦甚少故也。

    某名伶挽联语

    咸丰时有名伶某，以二月十一日生，三月三十日死。生时负绝色，草野相传，文宗显皇帝尝幸之。有某太史挽以联云：「生在百花先，万紫千红齐俯首；春归三月暮，人间天上总销魂。」一时脍炙人口，竟流传于大内，文宗深衔之，终身不得差缺。

    大小金川等乱皆由于妇人

    国朝大小金川之乱，始于一妇人，驯至亡国，几至灭种。其原因□□土司之女□□□，嫁于□□土司□□□，嗣因夫妇不和，女家强劫其女大归，致兴王师讨伐。嘉庆元年，白莲教匪之乱，为首妖人名齐二寡妇。嘉庆二年，贵州狆苗之叛，其原因由于苗女王囊仙有姿色，苗民七绺须欲娶之，不得，遂劝之作乱。嘉庆□年，百菊溪中堂龄督粤，收服海盗郑一嫂。本盗魁妻，夫死代领其众，年仅三十有二，百中堂为之配其副张保。皆以一妇人所致，并皆在同时，斯亦奇矣。

    西湖三十有六

    以地名西湖者，天下三十有六，除杭州最著名外，当以福建福州府、广东惠州府为次。杭州西湖之佳，在于四山环抱，中有清水一泓，山明水凈，不取崇宏而足供娱乐。地在省会，又为南宋偏安一百余年京都，遂觉声明文物甲于天下。惠州西湖不在省会，福州西湖在省会矣，又无南宋偏安之局为之点染，故终觉减色。水以方名，无地无时不可有之，天下三十有六，尤其显焉者也。

    明山阳吴承恩西游记

    《西游记》为小说中最荒诞者，相传为元邱真人处机所撰，据康熙□□年《淮安府志》，谓为明嘉靖中，岁贡生官长兴县丞山阳吴承恩所撰。且谓记中所述大学士、翰林院、中书科、锦衣卫、兵马司、司礼监，皆明代官制，又多淮郡方言云云。志书所载确切，辨明为明代，尤为扼要，较之齐东野语，自可征信耳。

    徐霞客游记

    徐宏祖字霞客，江阴人，生平好游。自明万历丁未，年廿二，即出游。至崇祯己卯，年五十四岁，自滇得足疾归，已出游三十年。生平实无一岁不游，无一地不到，足迹徧天下。撰《徐霞客游记》□□卷，原本久佚。国朝杨名时得其残稿，编为十二卷，收入《四库》。即以残本所载言之，凿险追幽，后世阅者，犹惊心动魄。生平素与□□黄□□公□□友善，及黄□□公被祸，霞客不食而卒，以殉明社。其事迹撰述之奇，实创千古所未有，况卒以忠义殉国，皎然与日月争光，洵乎千古好游一人也。

    林天龄忧勤帝室

    穆宗毅皇帝御师，当日在弘德殿行走者，闻以长乐林文恭公天龄最能持正，穆宗亦严惮之。照例授读之时，有时休息，穆宗正与太监嘻笑，见林文恭公至，必正色而止。同治甲戌，以翰林院侍读学士视学江苏，光绪戊寅，卒于松江试院。苏皖为江南大省，分任学政者，大半二三品大员。林文恭公以四品任之，亦属罕见，良由穆宗惮其持正，出之于外。林文恭公出棚考试之时，每到一处，即延本地著名医生治病。医生出，谓他人云：林文恭公自云病由侍读而起，可见当时忧国爱君之心切矣。

    说文字数

    《说文》所载之字，仅九千余字，国朝郑珍考出逸字□□字，成《说文逸字》二卷，其子知同，续考出逸字□□□字，成《附录》一卷、《补遗》一卷，合之仅一万零数百字。《康熙字典》所收之字，及《备考》、《补遗》合之，共肆万柒千叁拾伍字，古文字壹千玖百玖拾伍字尚不在内。实则世俗通行之字共二千，仍有一千余字，大抵文义较深，仅供文人学士作诗文之用，非识字者人人能识，人人能用。予尝欲就二千字，编为训蒙课本，专为一家之用，久未能成。此等浅俗小书，亦非心思才力贯穿不可，信乎撰述之不易也。

    填词须协音律

    填词非难，协律为难。须研求律吕，辨别宫商，较量于分寸毫厘之间，严于阴阳去上平入之辨，可以被之管弦，无论词之佳恶，方能谓之词。若仅依谱以填，人人能之，日可成数百艺，奚必真堪传世者，代不数人，人不数艺。词固须律细音谐，寄托遥深，风华掩映，可歌可泣，亦非毕生研求，不能底于成，其难如此。

    纪昀漏言获咎原委

    《阅微草堂笔记》中，纪文达公昀自称以漏言遣戍新疆，初不知其果如何事漏言，后知为卢雅雨运使见曾一案。都转之子谦撝，由刑曹分守武汉黄德道，□□戊子遭家难。观察三子荫文，为纪文达公女夫，故纪文达公亦遭坐累，撰《乌鲁木齐杂诗》一卷。当时兴化徐礼华舍人□□亦以附书都转，获漏言之诫，同谪伊犂者五年，撰《新疆纪胜诗》一卷。世但知纪文达公以漏言谪戍成诗，不知有徐舍人矣。