卷二 学术二原学下

    刚克论

    林乐知

    今天下之大势于东方亚细亚洲而外多注意于西方之欧罗巴洲欧洲之大势于持盈保泰之英国而外多发难于好大喜功之法兰西俄罗斯二国法俄之交合欧洲将骚然其不靖即天下岌岌乎其不安此英国所大患也肆拨呆达者英之大报曰盖事有必至理有固然遂乃各�剐陆�趋之如骛农工商贾争占先筹国家将保护之必从而割据之一国初经营之诸国必交艳羡之是故欧洲疆之事即使犬牙相错鸡鸣狗吠之声相闻而不虞侵轶者一旦而外藩交构啧有烦言遂成万国交涉中最多最巨之事且不免牵连及于本境关系之重甚至不可思议吁其险者日报也与上下议院之爵臣绅士声应气求故报中一话一言大抵皆将见诸施行非空文垂世之比迩来法国各大日报恒多刻责英国且有联俄以图英之意法大报亦多本其政府之所持论始敢昌言无忌于是肆拨呆达报琼琚玉佩大放厥词用以沮法国之阴谋而挽欧洲之厄运此论一出盱衡时局者无不相顾动色中国素不甚究心于外事付之淡然漠然又岂知息息相通即隐隐相系哉因函译而告之且详为之曰中日和局既定亚欧与亚美利驾阿斐利加四大洲升平有象法兰西用兵于斐洲之马达嘉斯戛岛与日本之图连湾岛同一无关大局日斯巴尼亚发兵至美洲之古巴尚未宣战烽之影不接于目枪之声无震于耳诚足以上体天心下奠民生已然而地球之大人事之繁极万有之不齐此绌彼赢尔虞我诈吹绉一池春水不得谓为干卿底事者何国蔑有亦何日蔑有试以欧洲论昔日争地以战杀人如草今则全洲之境无论深山穷谷几无寸土之不辟鸿沟之界斠若画一断不能如无故互相吞噬顾地力祗有此数生齿则有所增如盛水然满而将溢今夫斐洲者多野番之盘踞未沾教化之益者也其荒蔓草弥望苍凉又百谷之所未经播种者也欧洲各国跨海而得之东西南北惟意所择惟便所从固以为予取子求不女瑕疵者也语详前年本报所作欧人剖取斐洲记而足以肇衅之故厥有二焉各国之分疆画界者不过各据地图于经线纬若干度及其山川之隔所越指为某某之所应得初未尝躬亲履勘而立一定不移之碑石也既而甲国先往开垦或因利乘便阑人一界乙国继往按图索骥自必责其蚕食之罪英之与法及德意志业已小试其端而洲北又有古名国曰埃及者英法二国向皆染指至今而大相诟病此关乎疆界者一也各国规度膏腴据为己有初未与土人有一语之婉商也各国之政令又有宽严之判丙国以宽服人丁国或失之严土著虽蠢若鹿豕亦岂一无知识当仁暴相悬之顷容有舍丁而就丙者丁国执简而争又将责丙以要结人心之罪此关乎户口者又一也要之各国共冀于荒洲成新国不啻围之驰马浅水之驶船恐后争先必有切齿怒目之一日欧洲之祸其殆始矣若夫亚洲者处于欧洲之东若突厥即土耳其 若波斯若印度若缅甸若越南若朝鲜若暹罗固皆非未教化之野人亦非未开垦之荒地也

    中国处于辽东文物声明更驾乎日本之上彼突厥诸国已与斐洲有霄壤之殊而何论乎中国日本盛行新法欧人引为同调遂不与中国相提并论今中国又有民教案起纪事者竟与突厥之阿米尼亚案牵连得书可耻甚大焉特是东方之大局拟之于人如从少壮而至强艾自觉心满意足纵未露老迈龙钟之态已渐绝发荣滋长之机实则宝藏[未]尽兴货与财未尽殖地利未尽辟人之心思材力且未尽开而乃如四十五十而无闻焉今女画也欧人知其然也自顾一隅无可增庳培薄而自突厥以达震旦程工则有艺可角通商则有利可图觊觎之心与年俱进于是印度先折而入于英缅甸继之越南旋行而入于法暹罗继之波斯介于英俄之间不绝如缕突厥悬于英俄之手不竞亦亡朝鲜有隆冬不冻之海疆俄之馋涎垂于吻外日本定先发制俄之计欧洲各国亦有不许俄剪朝鲜尺地之言箕子故都未知鹿死谁手总之天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往邻厚君薄烛之武以之惎秦怀远招携管敬仲于焉服郑善弈者共争先着博进者必有后言欧洲之祸尤于此亟至其祸之中于中国者固无印缅越暹之烈亦无朝鲜波突之危然英法俄三国鼎峙于满蒙藏卫滇越西域之边日本又崛起海东甚至扫海权而踞天险盖远溯周之玁狁近征周之乜先为患未若是之迫且众者矣幸而欧洲各国互相猜忌莫敢先发以树众矢之的日本慑于众怒之难犯亦未敢别肆要求惟是各国之环而相伺者虎视耽耽其欲逐逐涓涓不息将成江河各西报屡逞三国瓜分中土之妄词大有月晕而风础润[而]雨之先兆吾不暇顾欧洲之祸愿亟为策中国之安安中国之策何在曰惟在以塞之者通之而已今者商务通矣内地之塞者如故海道通矣陆路之塞者如故财货通矣矿产之塞者如故电通矣[邮](幻) 信之塞者如故言语通矣教化之塞者如故使命通矣情意之塞者如故是故我谓其通人嫌其塞我图其塞人冀其通通之而不从必有强迫以通之日塞之而不已必有代其塞之时夫持国犹舟也操舟随潮汐为低昂容与中流自有行乎其所不得不行止乎其所不得不止之乐假以桃花水涨依然系缆于桩忽焉风卷涛飞云垂海立樯倾楫摧之险实于同舟共济之人谁欤才任济川者忍使一国之生灵遽与波臣为伍哉而或者曰内地尽通商务矣陆路尽通铁轨矣矿产尽通宝货矣其若开门揖盗何邮信通矣其若明季裁驿卒之覆辙何教化通矣其若长异端之焰何情意通矣其若非我族类其心必异何不知我纵以通为害而运会之所旋转能塞之而终不通乎我塞之而人通之其权让诸人一通而遂永成不可塞之势孰若我自通之其权操诸我则一通而永通者如上商务云云也一通而遂可永塞者如西报瓜分之妄语也所谓以通之者塞之也而通商者以有易无以羡补不足通铁路者绮交脉注骨节玲珑合全国之民如家人父子朝夕可相见合他国之人如亲戚故旧休戚可相关通货宝者化朽腐为神奇供生人之利用即如子言以开门揖盗为虑子独忘慢藏悔盗之诫乎

    且欧洲各国又迥非盗贼之比乎通邮信者与铁路相辅而行同一联民心以固国本之长策且铁路之作寄书邮不过通[衢](衍)大道异日者邮信以价廉而日多或更须于常额之外添设驿卒安有失业之忧通教化者取人之长补我之短西教以敬天爱民为本尊君亲上闲邪存诚且又格致之学之所自出[不]可与无父无君之杨墨同日语也通情意者同好共恶患难相赒即使人心不同如其面断不致如今日之合而谋我也凡若此者皆以通之者塞之之明训也诚如是也中西之好可永即欧亚之祸可纾故为中国计者仍不啻为欧洲计也至于谓法俄合而[欧]洲不靖天下不安者何也俄皇彼得初俄国僻陋在夷欧洲诸国之古史未有及其名者彼得皇即位亲诣欧洲诸大国熟察其政教博习其工艺归而教其臣民国势大与此谓西学兴人家国之明证事详泰西新史揽要日本之兴西学即步彼得之后尘也临终顾命有云朕欲举亚洲之全境俾尽臣服于俄华人曾闻此语否危乎殆哉抑未知日本共知此语否奈何自相残贼也今乃斋志以[殁](役)惟[愿]后嗣子孙终成朕志毋忽似此大志二百余年来其后皇果世世守之亦无人令能强忘之是亚洲之大祸酿于彼得皇之片言也法于三百年前流传古语有云去暴除苛任民自主欧洲之美名也惟法克践其实自宜法之独享其名而其名流播于斐洲北境如埃及国之类几尽归法之掌握自问实无所愧是欧洲争夺之大祸伏于法国昔年之数语也亦越于今之二国者遂永成各国喉间之骨鲠中国奈何屡堕俄之术中者咸丰庚申之役英法兵固将自退也俄乃妄自居功请黑龙江口及珲春海口直抵高丽界外约合中国三省地以为谢今年日本之役俄人自为计而阻割连东也又自以为功强以重金贷华而掘利权中国又奈何甘受法愚哉法助俄以抑日其志别有在也乃索暹罗界畔英让于华且约明毋得别让与他国之地以为谢徐小云侍郎竟许之华遂开最于英此皆令人愤不欲生者也呜呼而况德[奥](与)意三国合俄法二国益固结而猝不可解英与法为世仇与俄又有夙憾俄在印度之西北法居暹罗后又逼处印度之东英其能高枕无忧乎而法助俄以成东方大事之后华人尚欲法助俄以代华拒日也噫 俄人之志喜告成功传闻法冀俄于秋高气爽之时助法以逐埃及之英人一如法助俄以逐辽东之日人肆拨呆达报以法之强而弗友也综览天下之大势领会议院之深意拟以刚克之道行之

    论中国于孔子旧法并未泥守

    管斯骏

    尝览日报所载有谓尊崇孔子孔子圣之时者自宜因时制宜乃中土竟昧(中国)斯义[中国] 居今日而犹泥守孔子之板法国日孱弱是不啻孔子害之也案此言谓孔子圣之时者法当因时制宜固得之矣至云泥守孔子之板法窃谓孔子原无板法而今日或并取孔子之板法而遗忘之既无所守何泥之有彼云泥守板法犹未悉中国之情也何以谓中国于孔子之法未能尽守孔子之教也先小学后大学小学云何厥惟礼乐射御书数礼乐今犹近之若射御原系古之武备在今即属枪炮之类古男子桑弧蓬矢志在四方固以观德亦以示强假令今犹识射御之微意武备必修营伍不至颓靡矣今即手射御之板法精神必振文武不至分途政事无虞惰窳矣六书之学犹存说文而椎鲁之子不尽识字是同文之教亦未宏也假令妇孺知书则大义聿昭不至甘为汉奸矣西人格致悉本数学假令数学犹精则一切化学光学电学一览无余无一不精制造矣乃今于小学悉皆屏弃即躐等而言大学不知大学之格致即小学也此不尽守孔子法者一大学先修身而后齐家先齐家而后治国今有无本之经济是不尽守孔子法者二大学言平治曰絜矩曰慎德曰生财有大道曰以义为利假令今犹识生众食寡为疾用舒之道则轮船铁路织布纺纱矿务农务西北水利已兴于数十年前财用不至匮乏矣今犹识以义为利之说则捐纳一途已早停矣此不尽守孔子法者三中庸九经曰修身曰尊贤曰亲亲曰敬大臣曰体臣曰子庶民曰来百工曰柔远人曰怀诸侯我　朝深仁厚泽独在子庶民一语故庶民戴德无有心乎外国者若夫盛拜跪之繁文则大臣未必敬矣减内外之额俸则臣未必体矣黜西人格致之学则百工未必来矣至于远人不柔诸侯不怀犹其显焉者也此不尽守孔子法者四论语冉有适卫一章备言由庶而富由富而教今教民之法尚未尽失富民之法未必讲求民穷吏贪其不聚而不盗者几希此不尽守孔子法者五今之弊端尤以文官要钱武官怕死为最重西人谓中国文官有三手武官有四足试问孔子之门有此乎或问孔子之法欲概遵守将井田封建尽复古欤王安石以此偾事吾子审之曰孔子圣之时吾固韪其说矣务所不可行者知孔子必不行也且孔子作春秋拨乱世反之正三统循环明示后人以准则三统者忠质文也即夏商周之遗制也孔子时周制文弊故春秋法殷法殷之后三代又当法夏夫周田彻殷田助夏田贡今之田法即贡也何必改之王安石之新法不行为其扰民也非泥守之过也大抵孔子之法秦以后未能尽行所以变祸相寻无能及三代延祚之长至今日五洲互市而斯文遂以岌岌嗟乎三代而上名世挺生期以五百载三代而下圣人不作已旷二千年似此悠悠我不敢知曰吾道不少衰也又按儒教以孔子为至圣实有立道绥动之效外此则公仪为相鲁即削弱荀卿宰楚亦少建树叔孙通之进言也谓难与创始汉高祖之谩骂也常斥为儒宋崇理学莫救偏安明尚时文益多边患从来文学炳蔚之秋即国家寖弱之始岂真儒者无益于国哉抑后世小人儒太多君子儒太少故也唐铸万所著潜书譬昔之儒为古时上党之参今之儒为今日上党之参谓其种变也久矣伏愿同志力图振作一洗上党参之耻

    华文西文利弊论

    杨选青

    嗟乎谈西学于今日亦可谓易矣亦可谓难矣何以易易于袭西学之貌也何以难难于造西学之精也溯自海禁宏开而后泰西博学之士各挟所学以显于中华于是华人知西学之上有以益国计下有以利民生莫不切意讲求孜孜不倦以故京师则有同文馆福建则有船政局上海则有方言馆天津则有武备学堂皆以西学为首务所以讲求西学者亦不可谓不切不可谓不殷矣然而数十年来无人升西学之堂入西学之室造西学之极探西学之微者何哉则以讲西学者徒用华文而不用西文之弊也何以言之西学之为理也微其为类也广必须旁稽博考始可以得其旨而会其归若第用翻译之华文则既翻译者尚得稍涉其篱籓未翻译者即不得深窥其奥窍如此而欲擅西学之妙入西学之微是犹缘木求鱼矣乎西学之文义与华文迥乎不同同一字也十人译之而十异百人译之而百异甚且一人译之而前与后异此与彼异西文同音者无两字而华文则同音者数十字西文有两字合音三字合音者而华文无此种字故以华文绎西语其不能吻合之处本已居多此所以用翻译之华文不能免差讹之弊也然则华人既讲求西学其不可不用西文也明矣譬之宫墙西学为室西文为门不得其门不能入其室也譬之事物西学为末西文为本不明其本不能知其末也是非用西文不能有利无弊也且夫西学不一即西学之宜用西文亦不一试类陈之以觇利弊之所在　一曰算学中国算学亦甚备如　御制数理精蕴及梅戴徐李项刘诸书推陈出新颇为精美然尚未及西学之详备此算学所以必以西学为归也夫泰西之算学甚精其自加减乘除开方以及代数微积曲线等法莫不推陈出新足资推测以既翻译者而论则言加减乘除开方者有如几何原本数本三角数理六本算法统宗四本算式集要二本数学理四本勾股六术一本开方表一本数根开方术一本言代数者有如代数术二十五卷对数表八线简表弦切对数表各一卷八线对数全表二卷代数难题解法四本言微积者有如代数积拾级数卷微积溯源八卷惟微积溯源胜于代微积拾级之溯源之前四卷为微分术后四卷为积分术其理最奥其义最深近来广方言馆诸公所新翻译之算学等书又有数种信如是则算书如此之多算法如此之备苟使讲求算学者心精力果维日孜孜即或第用华文亦奚不可不知第用华文而不用西文实不足以言无弊也何则西文既绎为华文词意每多扞格且文以译而变即理以辞而晦故往往有寻解不得处此用华文所以有疑难之弊也乎算学之理甚微道甚大非旁征曲引融会贯通无以出化而入神苟徒用华文则翻译华文之算书犹得而学之未经翻译之算学即不得而学之虽有聪明材力亦苦于无所用而欲其臻算学之极也难矣是故讲算学者必用西文始可有利无弊也

    一曰格致学西学格致始于西腊之阿卢力士托德尔至英人卑尔根之书出其学始精逮达文施本思之说行其学益备总而言之则曰格致学分而言之则曰光学重学化学汽学声学电学近来华人之讲格致多用翻译之华文鲜有用西文者虽翻译之书亦多精美光学如英人田大里所辑之光学傅先生所译之量光力器图说伟烈亚力所译之分光求原重学如英人艾约瑟所著之重学美人丁韪良所著之重学入门傅先生所著之重学图说重学汇编化学如英人罗斯古所纂之化学启蒙美人嘉约翰所译之化学初阶英人蒲陆山所撰之化学分原英人韦而司所撰之化学鉴原汽学如丁韪良所译之汽机入门英人蒲而捺所撰之汽机必以英人白尔格所撰之汽机新制英人美以纳白劳那所合撰之汽机发轫声学如田大里所著之声学电学如英人奴搭所撰之电学丁韪良所著之电学入门田大里所著之电学纲目英人瑙挨德所著之电学源流类皆详悉无遗足资考证然西书之未译者犹多美备必用西文则可罗西学格致之书尽致之窗下朝以习之夕以玩之虽性情愚鲁亦不难进以探格致之原也是故讲格致者必用西文始可有利无弊也一曰地舆学西书云地学与算学相通其理昭然可以推测欲知全地之形者先明为行星之类欲知地面之方位者先明其天空之经纬至于水陆之形势气化之流行推以格致之事人民之情状物产之异同考诸纪载之书可知地舆之学广大精深非深造不足以有得也夫风涛沙及一切测地量地之法西书言之最详近亦有翻译数种如绘地法原测地绘图地学浅释地学指大江图说海道图说航海简法海面测绘地理全志地理问答等书类皆有益于世故广方言馆及各局生徒多有明地理者惟所用多系华文犹未免有浅尝之弊也姑举一端以见其即如行舟西人之为船主者风涛沙以及测度之法何一不熟悉于胸中华人虽有知地理者究未能洞明航海机宜故中国虽多轮船皆用西人为船主岂果中西人才之不相等哉诚以不能精于学耳如欲精于学非用西文不可西文者西学之基也既晓西文则凡西洋一切航海测地之法必不难博征曲证如有疑难处亦得与西士参稽自可由浅以及深由近以及远是故讲地舆者必用西文始可有利无弊也　一曰天文学中国自古以来本重天文独有专司其出身者曰天文生又复厚之以禄荣之以衔如钦天监之司晨博士挈壶灵郎主簿五官正监副监正等官皆是我　国家之视天文可谓重矣虽然钦天监之通天文固能推测无差矣而必参稽以西学乃克益臻神化此所以讲求西学天文者之日多也就西书之既译者而论如英人侯失勒所撰之谈天英人骆克优所撰之格致启蒙天文素称精细其余亦多可采者然而西国天文之学为格致之大端记测候则有簿置仪器则有台谈天之书屡经删补测算之法时着新奇岂此区区翻译之书所能尽其奥妙乎乎翻译之华文更不免混名之弊试举一事以概其余即如合信氏博物新编之名目不甚差忒而译书者可仍其旧乃译书之士以为定名几彼一人所主而前人所定者皆置于不论故有以博物新编内之淡气当为轻气之用若华人阅此二人著作则淡气轻气之义几难分辨矣各门教师称造化万物之主有译曰天主者有译曰真神者有译曰上帝者尚且混名如此其它可以类推苟徒翻译华文岂能免踌躇顾虑之劳乎如用西文既可穷深极远亦无混名难别之虞实较之徒用华文既无损而又获益也是故讲天文者必用西文始可有利无弊也　一曰武备学中华武备之书甚伙自孙子管子以下无虑数百家乃自华洋互市以来西人挟其鎗轮船以树雄海外... -->>
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