卷一 测字十法

    何以测字十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰：“认定用神。”又曰：“体立而后用行。”皆有深义。然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于左。

    ○装头测法

    字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生生化化，变幻万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。

    戊（茂）里（童）?（死、苑）古（罟、苦、居）

    兄（克、况、兑）亦（赤）日（春、皆、百）争（筝、事）

    早（囗、草、章）册（扁、掞）央（瑽、英）黾（蒨、鼋、蝇）

    免（冤、冕）艮（痕、摐、食）合（答）屈（窟）

    鱼（鲨、鳌）至（窒、台）见（宽、觅、觉）连（运、莲）

    元（坃、完）冢（家、豪、蒙）山（峦、甗）目（眉、着、眷）

    足（蹇、促）可（河、奇、珝）皮（波、破）田（留、富、当）

    由（笛、囗、甫）令（零）巾（吊、幕、皞、席）比（庇、丽）

    其（箕）夋（戴、冀、翼）衣（裹、裳）金（釜、銮）

    心（愁、忠）升（飞、升）贝（贫、贵、贪、）

    ○接脚测法

    字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身已现，但未举足行动，因以囗囗之，故曰接脚。

    采（悉、释、番）千（秀、壬）立（产、童、音）

    里（冘、墨、鋋）自（息、身）苑（葬）合（枿、会）

    ○穿心测法

    凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，其不从中而合。

    文（吏）昌（量）鞋（难）维（棨）月（舟、用、冉、角）

    旦（里、车、叟）弓（弗、嵒、费）

    ○包笼测法

    包笼者，字之全体不动，而将笔周围包裹之，另成一字。

    稚（灊）韭（騑、歼、签）贝（遗、测）矢（族、痴）由（会、遭）

    尹（仓、絺）里（墨）玉（宝）牛（逄、迟）昔（翙、泬）

    辛（衬、幸）石（磨）弓（泼）主（囗）

    ○破解测法

    破者，劈破。解者，解拆。将字之体段分开，从中加入数笔而成字，谓之破字。字之笔画抉出，从旁标比、评论而成文，谓之解。破易而解难，破平正而解奇幻，观后字可知。又，破与穿心不同。破必要分开，不若穿心字体不动也，解则随意抉剔耳。

    行（术、衙、衍）辛（章）共（莫、黄）衣（鸑、纮、哀、衷）飐（算）

    合（仓）苦（苗）璟（枿）骂（驷）田（古）

    隼（惟）香（查）敕（拐、架、枷）勋（贺）解（周、祥）

    哉（告、戎）乖（禾、比、千）称（再、利）程（杜、和）

    鲈（田、申、炉、鱼、... -->>
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