上卷

，必大?。若到得末時，縱有雨亦善。諺云：「夏至未過，水袋未破。」　諺云：「時裏一日西南風，準過黃梅二日雨。」又云：「時雨西南，老龍奔潭。」皆主旱，全不應，連年試看，纔有終日之西南風略急便作雨。除是每晚轉東南必晴，此說却準。諺云：「朝西暮東風，正是旱天公。」　末時盡處得雷，謂之送時雷，主久晴。諺云：「迎梅雨，送時雷。送去了，便弗回。」　諺云：「黃梅天日，多幾番顛。」

    喫井，水禽也。在夏至前叫，主旱。諺云：「夏至前喫井叫，有車箇恰喫，無車箇笑。」

    鵜鶘，一名淘河，湖□中鵝鸛之屬。其狀異常可畏之鳥，水隹也，每來必主大水，甚驗。近至正庚寅五月十八日，正當梅水泛漲之時，嘗於聚車之所督工，忽見此怪數十枚，自西而東，眾人見之，咸謂沒田之先兆。忽一老農云：不妨。因扣其所以，遂引古諺曰：夏至前來謂之犁湖，夏至後來謂之犁途。「犁」謂其觜之形狀相似，摸魚之勢又相似，「湖」言水漲而深也，「途」，言水退而淺也。今則夏至已過八日，此後雨腳必斷，水必退矣。雖聞此說甚詳，疑信尚不能決。自後果然天晴水退，高下皆得成熟。愚按草木飛走之靈，初非通神，蓋其物感氣候變化之變，而使之自然而然也，故其剋應一似能預知陰陽、水旱、吉?、消長之理，各有所係，無不立驗。若此，正以至前至後之差，便分禍福兩端，可謂驗之神奇者也。其他間有不准者，亦恐有此等差錯之誤，人推測之有所未至，故不能一一取驗也，占候者慎勿以一途而取之。

    大分龍，即二十日，占候與小分龍日同。

    冬青花關係水旱，其花不落濕地。諺云：「黃梅雨未過，冬青花未破。冬青花已開，黃梅便不來。」

    月內上半月夏至前，田內晒殺小魚兒，主水，口開，立至易過；口閉，反爾。虹見，主麥貴。有三卯，宜種稻，言有應時之雨。《曆法統宗》云：五月三卯，種稻為上。

    六月類

    朔日，值大暑，主人多病。遇卯，主歲多飢。風雨，主米貴。

    初三日，有雨，難稿稻。諺云：「六月初三晴，山篠盡枯零。」「六月初三一陣雨，夜夜風潮到立秋。」

    小暑日雨，名黃梅顛倒轉，主水。有東南風及成塊白雲起，主有半月白棹風，主退水兼主旱。無南風，則無白棹風，水卒不能退。諺云：「白棹風雲起，旱魃精空歡喜。仰面看青天，頭巾落在麻坼裏。」東坡詩云：「三時已斷黃梅雨，萬里初來白棹風。」〈「白棹風」當作「?棹風」。〉正此日也。

    初六日，晴，主收乾稻。雨，謂之湛轆耳，主有秋水。　諺云：「六月不熱，五穀不結。」老農云：「大抵三伏中，正是稿稻天氣，又當下壅之時，最要晴。」晴則必熱，故也。所以又云：「六月蓋夾被，田裏無張屁。」言涼冷則雨必多，雨多則水大沒田無疑矣。《月令》云： 「季夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。」正此謂也。　諺云：「伏裏西北風，臘裏船不通。」主冬冰堅，又秋稻秕。　諺云：「六月無蠅，新舊相登米價平。」

    夏秋之交，稿稻還水後，喜雨。諺云：「夏末秋初一劑雨，賽過唐朝一國珠。」言此及時之雨，絕勝無價至寶。孟子所謂「沛然下雨，則苗勃然興之矣。」正此時也。

    月內，虹見，主麥貴。日蝕，主旱。有西南風，主生虫損稻，秋前損根可再抽苗，秋後損者不復再抽矣。諺云：秋前生虫，損一莖，發一莖；秋後生虫，損了一莖，無了一莖。詩所謂「螟???蠈」是也。

    七月類

    朔日，值立秋與處暑，主人多疾。風雨，主人不安。

    立秋日天晴，主萬物少得成熟。小雨，吉。大雨，主傷禾。《齊民要術》云：「晴，主歲稔。」未詳孰是。　有雷，損晚稻。諺云：「秋霹靂，損晚穀。」老農云：大抵秋後雷多，晚稻必不見收。非但忌此日。　喜西南風，主田禾倍收。諺云：「三日三石，四日四石。」　此日服赤豆七粒，面西，以井花水下，令一秋無痢疾。

    七夕，西南風謂之金風，不要播匾，言無秕穀也。自後天河討米價，回快米賤，回遲米貴。此說恐只是因月明而不見，未嘗取驗。是夜星月下，女子軰陳瓜果祀天孫織女星，謂之乞巧。

    中元日，簥扞生日。雨謂之簥扞做生日，主撩稻。

    十六日，雨，名洗鉢盂雨，主荒。言十方寺觀每年四月十五日結夏上堂，七月十五日解夏散堂，此日即雨，故名洗鉢盂，下年荒必停堂也。

    月內，月蝕，應來年牛馬貴。虹多，主米貴，又主田禾不收。大抵交秋後不要鱟，諺云：「秋前鱟，鱟箇穀米下來；秋後鱟，鱟箇穀米上去。」

    八月類

    朔日，晴，主連冬旱，宜姜。略得雨，宜麥。一云：風雨，宜麥，主布貴及麻子貴十倍。又云：月月初一要晴，唯此月初一要雨好種麥。　 侵晨以瓦器於百草頭收露水，濃磨墨，頭疼者點太陽穴，勞瘵者點膏盲之類，謂之天炙。

    白露日，屬火，謂丙寅、丁卯之類，主蝗虫多，難種菜。　雨謂之苦雨，葢此時之雨多是成路來，稻禾霑之則白瘋，蔬菜霑之則味苦。諺云：白露日箇雨，來一路苦一路。又云：白露前是雨，白靄後是鬼。老農云：大抵此時前後之雨，多是青天皎日中片雲來處便雨，其時稻花俱已秀起，當知稻花見日方吐，陰雨則收，正當盛吐之時，暴雨忽至，卒不能收，被雨所傷，遂致白瘋之患，聖人所謂秀而不實者有矣。夫若是連陰之雨，則不為灾，若久雨則未免擔閣吐秀，必有皮穀厚之病，尤此亦稼穡艱難之一端，為農者不可不察焉。

    十一日，卜來年水旱：侵晨或隔夜於水邊無風浪處，作一有準水則子，至晚看，則沒主水；露主旱；平亦主少水，又主當年好種麥，名曰橫港水。晴，尤妙。

    秋分日，占風：離，?。巽，有強風至。震，萬物不灾，穀貴。艮，多陰雨。坎，冬大寒。乾，人多相掠。兌，民安，歲稔。坤，平。　酉時西方有白雲如群羊者是分氣至，年大稔。有黑雲相混雜者，兼宜麻、豆。　要微雨或作陰天最妙，宋人詩云：「秋雲不雨長空陰」正其宜也。　諺云：分了社，米穀徧天下；社了分，米穀如錦墩。分社同日並田叫屈。二說有二，一云：「徧天下」，主秋水，言其秧出芽長，狼籍滿野，故名遍天下。「如錦墩」，主豐稔，言豐年多黍多稌，亦有高廩，以其美觀可以富哉如錦墩也。「叫屈」謂隔壁荒。一云：「徧天下」，主豐稔，言穀米多，廣徧地，不勝之富庶也。「如錦墩」，主秋禾，言秋黃稻爛，不可作廩，如錦墩一般難得也。未詳孰是。然亦屢試二說，皆未經驗。或云「並田叫屈」之說甚驗。老農因笑而荅之曰：隔壁荒，年年有，但樂歲中或有一田薄收者，歉年內亦間有好收者，究其所以，天時固是一，暖於中，人有勤惰，地有肥饒，又有稻色不同，故雖並田高下之相似者，所收厚薄之不均，每歲之事豈但分社同日之年好此。其人方始省悟。諺云：「大富由天，小富由勤。」正謂此也。後因閱《歲時賡記》則又云：秋分在社前，升米換升錢；秋分在社後，升米換升豆。越人云：社了分，穀米不出村；分了社，穀米如苔鮓。又皆專言米價貴賤，則此理尤其不通。愚按：六甲循環，節令積?，分社或前、或後、或同日，曆家自是定式，今人以此為占候取驗，殊不知天下之水旱、豐歉、米麥麻豆之貴賤，處處不同，且問當以何地取準為是，由此推之，其謬可知矣，占者幸勿拘焉。　喜雨，諺云：「麥秀風搖，稻秀雨澆。」此言將秀之時得雨，則堂肚大，殼穗長。秀實之後得雨，則米粒圓，見收數。　畏旱，諺云：「田怕秋旱，人怕老窮。」秋熱損稻，旱則必熱。　怕秋水潦稻，諺云：「雨水渰沒產，全收不見半。」

    月內雨多，主牛貴。虹見，秋米貴。看三庚三卯占種麥，諺云：三卯三庚，麥出低坑。言低田亦可種麥也。三庚立卯，麥出?巧。言只有高田可收也。　月大盡，主有水災，并少菜。

    九月類

    朔日，值寒露，主寒溫不時。值霜降，主多雨，來年飢荒。有風雨，主來春旱，夏水，麻子貴十倍。風自東來，半日不止，主米、麥皆貴。

    重陽日，晴，則冬至、元旦、上元、清明四日皆多晴；雨，則皆雨。詩括云：重陽無雨一冬晴。詳見正月上元下。諺云：九日雨，未成脯。又云：重陽濕漉漉，穰草千錢束。　占風色卜來豐歉：西北風，名范丹口裏風，?。東北風，名曰石崇口裏風，吉。　登高避厄。　《荊楚歲時記》云：飲茱萸酒以驅疫。

    月內有雷，主穀貴。虹見，主人灾。霜不下，主年來三月多陰寒。

    十月類

    朔日，值立冬，主有灾異。晴則一冬多晴，雨則一冬雨，亦多陰寒。諺云：賣絮婆子看冬朝，無風無雨哭號咷。

    立冬日，西北風，主來年大熟。　晴，主過寒。諺云：「立冬日，晴過寒，弗要??柴積。」又主有魚。　雨，主無魚。諺云：「一點雨，一箇摸魚?。」　冬前霜多，主來年旱，禾善；冬後多，晚禾好。　其日用斗量米，米若綴在斗上，主來年春米陡貴，甚驗。

    十六日，謂之寒婆生日，晴，主冬暖。此說得之崇德舉人徐伯和，自江東石洞秩滿而歸，傳云：彼中客旅遠出，專看此日，若晴則暖，但用隨身衣服而已，不必他備。言極準也。

    月內虹見，主麻、穀貴。月蝕，主魚鹽貴。有雷，主灾疫。諺云：「十月雷，人死耙兒推。」有霧，俗呼曰沫露，主來年水大，仍相去二百單五日水至，老農咸謂極驗。或云：要看霧著水面則輕，離水面則重。諺云：「十月裏沫露塘瀊，十一月裏沫露塘乾。」

    十一月類

    朔日，值大雪與冬至，皆主?災。有風雨，宜麥。西風，主賊起。

    冬至，古語云：「明正暗至。」又諺云：「晴乾冬至溼濛年。」二說大端相反，仔細推之，後說初無相關吉?，葢吳人尚冬而欲晴，故有此言也。所以諺又云：「鬧熱冬至冷淡年。」則其意可見矣。或云：「冬至雨，年必晴；冬至晴，年必雨。」此說亦通，亦頗驗。　觀雲並須是子時至平旦，占之有準。青雲北起，歲熟，民安。赤雲，旱。黑雲，水。白雲，人灾。黃雲，大熟。無雲，大?。　占風：南來，穀貴。北來，歲稔。東來，乳母多死。西來，禾熟。沈存中《筆談》云：東南風，謂之歲露，有大毒，當謹避之，若受飢而感其氣者，開年著瘟病必重。又云：風色多與下年夏至日相對。　《農桑輯要》云：欲知來歲五穀所宜，是日取諸粟等種各平量一升，以布囊盛之，埋窖陰地，後五十日發取量之，息最多者歲所宜也。

    月內雨雪多，主冬春米賤。有雷，主春米貴。冬至前米價若長，以後必賤；落則反貴。諺云：「冬至前，米價長，貧兒受長養；冬至前，米價落，貧兒轉蕭索。」有霧，主來年旱。諺云：「一日折過十月內三日。」又云：「十一月沫露塘乾。」《月令》云：「仲冬行夏令，則其國乃旱，氛氣冥冥，雷乃發聲。」亦此意也。有風雨來，主春少水。

    十二月類

    朔日，值大寒，主有虎出為灾。值小寒，主有祥瑞。東風半日不止，主六畜大灾。風雨，主春旱。

    立春，在殘年內，主冬暖。諺云：「兩春夾一冬，無被暖烘烘。」至後逢第三戌為臈。臈前後三兩番雪，謂之臈前三白，大宜菜、麥。諺云：「若要麥，見三白。」又云：「臈雪是被，春雪是鬼。」又主來年豐稔。諺云：「一月見三白，田翁笑嚇嚇。」謝靈運賦云：盈尺則呈瑞於豐年。又主殺蝗虫子。諺云：一寸雪入泥一尺，一尺雪入泥一丈。東坡詩云：遺蝗入地應千尺。

    二十四日，謂之小年夜。吳中無問人家大小必祀竈神，風俗相傳謂竈君將朝天言人間事，一家長短善惡，特求善為我辭之意。語云：與其媚於奧，寧媚於竈。　田夫牧豎候昏時，爭立竿，燎火于野，名曰照田蠶。看火色占來年水旱：白主水，紅主旱，猛烈主豐，萎衰主歉，亦取東北為上。

    二十五日，夜煮赤豆粥，大小人口皆食之，在外之人亦必留其口分，以俟其歸，謂之口數粥，亦以驅瘟鬼之意。范石湖詩云。

    除夜，燒生盆爆竹看火色，大率與田蠶火同。　占風，諺云：今夜東北，明年大熟。　秤水，今夜取長流水秤，明朝易水秤之，比輕重，較兩年之水，占法同前。　守歲占法，本無所載，全家因房分多人口眾，年例不立格式，隨其各備小俎豆肴核出，就萱堂為奉親，團欒之樂，遂成故事。每歲必書記出會齋集先後意思，濃淡如何，藏待次年攷之，儼然暗合一歲之况，後專用此夕即景以卜流年，極有應驗。　要安靜為上吉。諺云：除夜犬不吠，新年無疫厲。或因盜賊遺漏，或因鬥爭作鬧喧呼，驚動隣里者，其村巷中新年必遭官司橫事，過此當加意謹守。風俗相傳，其夜有行瘟使者降瘟于人間，例以黃紙書天行已過，揭于門額。虛無之言，固不足信，然語有鄉人儺之說，毉有屠蘇之方，以此論之，大凡俗諺亦必有所據。

    月內有霧，亦主來年水。有冷雨暴作，主來年六月、七月內橫水。