诚斋易传卷二

宼象曰利用御宼上下顺也初六发蒙九二包蒙上九击蒙蒙至于击则继之以怒矣教其未裕乎葢包者容其发之所不廸击者攻其包之所已穷发之之蚤而包之之极然犹蒙而不化至于为宼上之人不得已攻伐而扞御之则上之辞顺而天下之心亦顺之矣上下俱顺则彼宼者何利而此御宼者何不利哉虞之三苖周之三监蒙而为宼者也禹周公之征撃蒙而御宼者也上者蒙之终故不化九者阳之穷故必撃

    �L【干下坎上】

    需有孚光亨贞吉利渉大川

    需者有所须而动有所待而发传曰需事之下又曰需事之贼言犹豫不决之害事也而光且亨且吉且利何也易之需非不决之需见险而未可动能动而能不动者也孚且贞故也孚者以诚待诈诈穷而诚自达贞者以正待邪邪诎而正自伸惟诚惟正无敌于天下是惟无动动则亨吉虽大川亦可渉而利也先主所谓操以诈孤以诚操以暴孤以仁葢假之者也假之者且然而况性之身之者乎干之刚健诚且正也坎之险防邪且诈也大川坎也

    彖曰需须也险在前也刚健而不防其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利渉大川往有功也

    以干之尊遇坎之险而能不防不穷者刚健而已刚则其静不可动健则其动不可御静不可动则能忍以需险之衰动不可御则能决以济险之穷我何防何穷之有彼无刚健之才见险而不能忍者其能免于防且穷乎虽然亦必德与位并而后可以吉须也位乎天位则有位矣正中则有德矣无位而须者无济险之势伯夷避纣是也无德而须者无济险之资秦未亡而陈渉先亡是也以在天之位秉正中之德利渉大川往则有功文武须暇五年是也天位谓九五乘干也正中兼二五而言也

    象曰云上于天需君子以饮食宴乐

    升而未降则天下望云而徯雨蕴而未施则君子藏器以待时待时者夫何为哉饮食以自养宴乐以自怡而已此顔子箪瓢陋巷之日谢安游宴东山之时也虽然饮食宴乐以须其时惟有德之君子而后能也不然含哺之氓皆顔酒荒之士皆谢矣

    初九需于郊利用恒无咎象曰需于郊不犯难行也利用恒无咎未失常也

    坎水为险初九去险远矣故需于郊郊远于水之地也宅于水而资舟备难者也宅于郊而冯河犯难者也无难而犯难以求利不若守常之为利无难而不安于守常若穆公伐郑夫差伐齐其咎何如哉

    九二需于沙小有言终吉象曰需于沙衍在中也虽小有言以吉终也

    渚自水出曰沙需于沙则去水之险渐近矣近水者未溺沙倾则溺近难者未隙言出则隙九二以阳居隂则寛绰而有衍以位居中则正大而不过寛而不过则小有言之隙可以窒而不开矣呉濞以太子之隙常出怨言矣文帝寛而不诘故终其世而乱不作所谓终吉也

    九三需于泥致宼至象曰需于泥灾在外也自我致宼敬愼不败也

    初需于郊止而不敢进二需于沙进而不敢逼三进而逼于水矣泥者逼于水者也虽逼于水未溺于水也何也坎之灾犹在外也灾在外而我逼之是水不溺人而人狎水者也狎水死者勿咎水致宼败者勿咎宼自我致之故也虽然善备无宼善御无败既有宼矣敬愼以御之犹不败也不败于宼不若不致夫宼不致夫宼不若不逼夫宼三居健之极进之勇能不逼乎不然在外之灾安能宼我楚非宋宼也襄公与楚争霸而败于?宋致宼而不敬愼也晋非楚宼也庄王与晋争郑而胜于邲楚敬愼而晋否臧也

    六四需于血出自穴象曰需于血顺以听也

    隂阳相胜亦相伺也干之三阳所以需而未敢进者伺坎之衰也盗憎主人亦伺主人故六四亦需三阳之逼己也虽然三阳厄于险故同力以济险四以一隂柔之资而当三刚健之敌伤于阳必矣血者伤也物伤必避避必顺以听命出自穴者伤于阳而避阳且听命于阳也君子之于小人不可穷也三阳彚进一隂退避需之险于是济矣为君子者勿穷小人可也王允既诛董卓而不宥傕汜光弼垂定河北而复图思明皆不开小人顺听之门之祸也坎为血卦

    九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也

    阳彚而进隂引而退九五以阳刚居中得正而位乎天位险者夷难者解天下治平矣于此何为哉涵养休息与天下相安于无事而已不可移济险之道为履平之道也万物需雨泽人需饮食天下需涵养云上于天物之需也需者饮食之道人之需也需于酒食贞吉天下之需也酒食者养天下之谓成康文景得之矣有险乐险则媮周平王晋元帝是也无险行险则扰秦始皇汉武帝是也

    上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉象曰不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也

    险至上而终需至上而极险终则变阳极则升干之三阳欲进而坎为险以阻之至上六则终而变矣三阳虽为客其需我之变久矣我终能遏其来乎敬以纳之而已主孤而客众主虽有危之势敬客以及主主亦有安之理入于穴者主安也桓温作难于晋晚而病亟犹幸不杀王谢晋室安而桓氏亦安此其效也不当位隂居上则僭也僭而未大失者小人敬君子抑亦僭之救也与不然壅甚必决蕴甚必裂如秦末之法吏汉季之阍寺众所快也亦所悯也君子之于小人亦然

    �M【坎下干上】

    讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川

    物有作之而止止之而作者民之逊与争是也讼者争之尤也故圣人止之不一而足诚心而无诈者必不讼窒隙而无仇者必不讼惕厉而惧刑戮者必不讼中和而不狠愎者必不讼如是则吉也非讼之吉也不然讼至于终极而不反其凶必矣利见大人见九五以决讼也不利渉大川犯大难而兴讼也讼之吉者四凶者一利不利者亦各一曰吉曰利非劝讼也皆止讼也

    彖曰讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终凶讼不可成也利见大人尚中正也不利渉大川入于渊也

    讼常解于相平而合于不相下险者狡而工于争健者强而力于争二人相遭其肯相下而不讼乎以坎之险遇干之健讼之所自起也刚来得中者九二自外而来兴讼之主也中正者九五听讼之主也大川坎也

    象曰天与水违行讼君子以作事谋始

    天道上行水性下注天左而西水右而东相违而行此讼之象也止讼在初听讼亦在初故仲尼听父子之讼不咎其讼者而咎上教之不行此民之讼也又有大者焉甘陵南北部之祸始于其徒之相非此士之讼也又有大者焉牛李朋党之祸始于其进之相倾此臣之讼也又有大者焉呉越世讐之祸始于一矢之加遗此国之讼也又有大者焉汉武匈奴之祸始于平城之宿愤此天下之讼也不谋其始讼之祸何如哉曷谓始曰心故君子必自讼自讼者讼心也讼心者祥讼人者殃

    初六不永所事小有言终吉象曰不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也

    初六九四讼之敌也然六之才弱而位下才弱者有慙忿而无遂心故虽讼而不永位下者敢于微愬而不敢于大诟故虽有言而小不永则易収小言则易释所以终吉然六之隂静非首讼者也九四以强躁而挑之初六不得已而应之两讼有强弱弱者多胜强两辞有应感感者多不胜应故初与四辩而初得其明也岂初之能必明哉非聴之者明则强者以后罢胜感者以先入胜矣要之不永所事初六不可不深戒也虞芮之讼一入周境自媿而解不永所事之效也

    九二不克讼归而逋其邑人三百户无眚象曰不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也

    九二兴讼之主然初六与九四为敌非与九二讼者也六三从上而不讼亦非与九二讼者也九五君也九二臣也臣无讼君之理亦非九二所敢讼者也所与讼者其唯九四上九乎然九四近君而刚上九居上而亦刚九二乃恃其刚以讼二刚以寡讼众以下讼上其讼不胜宜也然能憣然而改退然而归来其邑而逋焉庶几无刑戮之眚也不然掇祸无敌矣子玉刚而无礼阳处父刚而犯怨所以不免与二柔也故能逋

    六三食旧德贞厉终吉或从王事无成象曰食旧德从上吉也

    讼之六爻唯五听讼唯三不讼余皆讼者也三介乎二刚之间能正固而不动能危惧而不争从上而不居其成故能保其禄位而终吉也食旧德保其禄位也从王事从上九也郑驷良之争子产两无所从齐栾陈之难晏婴两无所助所以安也

    九四不克讼复即命渝安贞吉象曰复即命渝安贞不失也

    九四之讼初六以上讼下挟贵而讼以强讼弱挟力而讼初非四之敌也然举二者之讼质之九五刚明中正之君何贵之私何力之挠哉故初六之辨遂明而九四之讼不胜讼不胜而吉何也能自反其身而就于义命能自改其过而安于贞固犹可以吉也非吉之大也仅不失于吉而已渝者变而改也不然如窦婴之助灌夫赵广汉之胁魏相公孙贺之捕朱安世欲以免人乃不免其身欲以免罪乃所以获罪

    九五讼元吉象曰讼元吉以中正也

    以中正之君听天下之讼中而不过则上无渊鱼之察正而无私则下无梗阳之赂直者伸枉者媿尚何讼之有画衣冠而不犯虚囹圄而不式可也此天下之大吉也元大也

    上九或锡之鞶带终朝三禠之象曰以讼受服亦不足敬也

    上九讼而终凶者也傥或讼而胜胜而受赏犹不足敬而况众皆禠而夺之乎而况未必胜且未必赏乎或之者未必之辞也故杨恽告霍氏息夫躬告东平初以此而侯卒以此而诛事也好还天道固然