古周易订诂卷八

口乃穷也

    巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井【举正据王弼本此句下有无丧无得往来井井二句】乃以刚中也【荀爽李鼎祚本此句下有无丧无得往来井井二句与举正异】汔至亦未繘井未有功也【荀爽本也下有井字】羸其瓶是以防也【说文引易有井法也之语今文所无今按此语乃见于郑?注】

    革水火相息【说文作熄】二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之【古一本无之字】文明以说【音恱】大亨以正革而当【去声】其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉

    鼎象也以木巽火亨【普庚反下亨以大亨之亨俱同】饪也圣人亨以享上帝而大亨【举正无而大亨三字】以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨

    震亨震来虩虩恐致福也笑言【古本一作语】哑哑后有则也震惊百里惊逺而惧迩也【举正此句下有不丧匕鬯四字晁氏志云天禧中谔昌撰证坠简一卷其书类郭京举正如震卦彖辞内云脱不丧匕鬯四字程正叔取之自谓其学出于李处约许坚】出可以守宗庙社稷以为祭主也

    艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也

    渐【句】之进也女归吉也【王肃郭京本俱无也字王肃吉字下有利贞二字】进得位往有功也进以正可以正邦也其位刚得中也止而巽动不穷也

    归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说【音恱】以动所【古一本所下有以字】归妹也征防位不当也无攸利柔乘刚也

    丰大也明以动故丰王假【庚白反】之尚大也勿忧宜日中宜照天下也日中则昃【孟喜本作稷】月盈则食【陆德明云或作蚀非】天地盈虚与时消息而况于人乎况于鬼神乎

    旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉

    重【直龙反】巽以申命【郭京据王弼注命乃行也未有不巽而命行也云谨按命乃行也一句误入注观文寻义义亦相连了不关注】刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人

    兑説【音恱下同】也刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人说以先民民忘其劳説以犯难【乃旦反】民忘其死说之大民劝矣哉

    涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假【庚白反】有庙王乃在中也利涉大川【郭京本川下有利贞二字】乘木有功也节亨刚柔分而刚得中苦节不可贞其道穷也説【音悦】以行险当位以节中正以通【郭京据王弼本有然后乃亨也一句云误将入注】天地节而四时成节以制度不伤财不害民

    中孚柔在内而刚得中说【音恱】而巽孚乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼【郭京本无豚鱼二字】也利涉大川乘木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也

    小过小者过而亨也过以利贞与时行也柔得中是以小事吉也【呉澄云石经作是以可小事也郭京本同】刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也

    既济亨小者亨也利贞刚柔正而位当【侯果李鼎祚本作当位】也初吉柔得中也终止则乱其道穷也

    未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也

    古周易订诂卷八