卷十

    钦定四库全书

    叶八白易传卷十　　　　　　　　明　叶山　　撰

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    家人利女贞何也叶子曰礼曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故内和而家理天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士以听天下之外治以明章天下之男教故外和而国治故曰天子听男教后听女顺此之谓盛德又曰天子修男教父道也后修女顺母道也虽然先史有言礼本夫妇诗始后妃治乱因之兴亡系焉盛德之君帏簿严奥衷谒不干於朝外言不纳诸梱关雎之风行彤史之化修故淑范懿行更为内助若夫豓嬖之兴常在中主笫禂既接则情与爱迁顔词媚熟则事为私夺乘易昏之明牵不断之柔险言似忠故受而不诘丑行已效反狃而为好左右附之佥壬惎之狡谋钳其悟先哀誓犍於宠初天下之事已去而不自觉此韦武所以遂簒逆而丧王室也吁可不戒哉是故古者必有掌隂阳之礼之官以教後宫掌妇学之法妇德妇言妇功各率其属而以时御序於王先王之礼也故崇其教以先内政覧列国诵列传遵典行内史执其彤管纪善书过考行黜陟以彰好恶男女正位乎内外而天下定矣故曰二仪立而大业成舜之二妃后稷之姜嫄王季之太任文王之太姒武王之邑姜此其所以为天下则也其次宋之高曹向孟盖亦庶几焉吕武贼王何专贾胡秽乱不忍言矣又其甚焉若刘玄德立刘璋妻为后周世宗取李崇训妻符氏为妇夫玄德英主诸葛亮良辅其为此也奚以克曹氏为哉世宗亦贤君尝与儒者读汉史商确大义至於得国立符氏为后夫崇训父子反逆事败弟妹皆死而符氏不能死其非贞淑而不可为宗庙之主王化之基明矣世宗既杀其夫与子取之亦何以哉抑不见魏道武杀人之夫而纳其妻生子而弑道武世宗读前史何不与儒者商确至此哉易曰家人利女贞

    初九闲有家悔亡何也叶子曰教妇初来并踞可排教子婴孩啐语何来何也志意纯一则教施而规矩日就心不变更则法行而恩义不伤故君子之善於世也莫急於家道之理其善於理也莫急於初始之防谨其始而虑其後则一日之正终身之正也何他患哉舜之观刑於二女以格顽嚚文之刑于寡妻以至兄弟可以见已文姜渎乱周公之礼庄公不知闲之使鲁人习之三十余年而莫之觉卒至子般闵公荐弑而後止武瞾败坏太宗之典高宗不知闲之使唐室坐视三十余年而莫之禁卒至韦氏杨氏煽焰而未已故曰嘻笑之积其流为淫淫乱之渐其变为簒不可以不慎也易曰闲有家悔亡

    六二无攸遂在中馈贞吉何也叶子曰此天下之妇顺闺门之准仪也书曰牝鸡之晨惟家之索盖言女言乎外制其夫而自专也吕雉武曌横淫恣恶毒乱天下妇道之所不忍言矣有门庭之修无境外之志其惟周之诸后躬行四教尊敬师傅者乎诗曰妇无公事休其蚕织言乎女惰其勤舍所事而自荡也西晋诸后未尝知女工丝枲之业中馈酒食之事妇道不足言矣精五饭幂酒浆养舅姑缝衣裳其惟周之诸后服浣澣之衣修繁缛之礼化天下以妇道者乎噫此理乱之所以分也易曰无攸遂在中馈贞吉

    九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝何也叶子曰闺门之修寡妻之刑也惟家之索恩掩之过也何也恩掩义则和而流和而流则荡而极荡而极天下之祸不知其所终矣是故与其和也宁严与其溺爱也宁伤恩万石君家子弟有过辄对案不食骑入中庭必欲挝责则亦以严胜矣然不言而躬行余庆凡数世也孙盛年老家居性方严有轨度子孙虽斑白待之愈峻天下称方焉齐顷使妇人笑於房平原致美人笑蹩者和而不知节乐而不知返卒之鞍战败门客散其为祸败可胜言哉故程子曰谨严之过虽於人情不能无伤然苟法度立伦理正乃恩义之所存也若嘻嘻无度自恣无节则法度之所由废伦理之所由乱安能保其家乎易曰家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝

    六四富家大吉何也叶子曰礼义生於富足乖离起於家穷万石君家不言而躬行至今以为美谈王起?历寺省三任节镇而昧於理家耄年寒馁至与伶人分月俸以自给卢怀慎为宰相死而老仆卖身以葬若之何而使父子兄弟夫妇各得其所各由其道哉诗曰有女仳离嘅其叹矣嘅其叹矣遇人之艰难矣先王之治天下取之也薄使之也均所以致民之富而使室家之相庆者盖有由焉夫富其家则可以肥其家记曰父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇家之肥也不然一身之瘠且不胜其痌痌然而况其他乎此圣人之所以不能无意焉者也虽然我行其野之诗曰诚不以富亦祗以异伯张亦云贵而能贫可以後亡二三子生在敬戒不在富也是故秦后子以车多惧选於景而奔晋公叔戍以家富为卫所逐而奔鲁驷黑以怙富卑上为郑所诛而尸诸周氏之衢加木焉则多聚而富厚者又怨之府而祸之基也故子文为之逃富晏子不肯足欲将以保其亡而免其死又可以不慎乎礼曰积而能散夫子曰富而好礼狐丘丈人曰吾禄益厚吾施益博此则庶几保富之道不然侈汰而鸣豫鲜不败矣易曰富家大吉

    九五王假有家勿恤吉何也叶子曰起家求贤妻昌国思圣后昔者文王之为世子也未生而胎教已寓既生而身言之教咸备师傅保不特为世子立之也内设其人必求诸母之寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为之师其次为慈母其次为保母朝夕相与正其性而淑其习圣明夙成及其受室也又为之求其妇顺也求其当於夫者也必欲於徽音之嗣有相刑于之观有成而後师保傅之在诸母者可以释然无负矣故匡衡曰太上者民之父母后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好逑言能致其贞淑不贰其操情慾之感无介於容仪宴私之意不形於动静夫然後可以配至尊而为宗庙主此纪纲之首王化之端也自上世以来三代废兴未有不由此者也是故文得太任则兴桀得妹喜则亡武得邑姜则治纣得妲己则乱齐桓得卫姬楚庄得樊姬则霸晋献公得骊姬鲁庄公得文姜则败下至汉唐亦莫不然后妃之所系大矣哉以天下之至顺配天下之至健万化之原一本诸此其未得之也如之何其弗忧而哀其既得之也如之何其弗乐而爱易曰王假有家勿恤吉

    上六有孚威如终吉何也叶子曰洽和万邦盖自亲於九族始然尧非嬉戱於骨肉之间也克明峻德以作其观感之准而已矣文德覃敷盖自刑于二女始然舜非削薄於闺门之内也至諴感神以敦其孚格之诚而已矣西土是冒盖自刑于寡妻始然文王非峻厉於配匹之际也举心加彼以肃其范围之具而已矣此之谓正伦理笃恩义以立其本立标准胥教诲以齐其法天下之所以久安而长治者也天子以平其天下公卿大夫以昌其家士庶人以安其身其揆一而已矣不然必败而夫人之毁之也岂能免哉易曰有孚威如终吉

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    睽小事吉何也叶子曰人心之向背国事成败之机也衆志之去留天命予夺之会也是故纣有臣亿万惟亿万心则一会牧野而前徒倒戈武有臣三千惟一心则一着戎衣而天下大定刘玄德曰济大事以人为本不其然乎乖戾而心离暌违而情隔天下无复可为矣收拾於败亡之余周旋於危难之际所得曾几何哉休公徒之怒而脱甲执冰以踞昭公卒不能克季氏公亦使鹤鹤实有禄位予焉能战懿公卒不免为狄所灭是可见已不然何玄德以区区之蜀而竟能与曹孙抗德宗以垂亡之绪而果能定朱泚怀光之乱耶噫人心之所系其可畏如此易曰睽小事吉

    初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎何也叶子曰时也吾尝验之天下之事不能不乖者彼此相乘之运不能不合者彼此相仍之机举目非类矣而德同则相应相应则相亲相亲而天下之事其庶几矣诗曰邂逅相遇适我愿兮又曰邂逅相遇与子偕臧是故同舟而遇风则胡越可使相救如左右手况同德则不介而自亲并行而遇虎则仇敌可使相击如父子兵况同道则不谋而自合其裴寂之於刘文静乎晋阳宫监裴寂与刘文静同宿见城上烽火寂叹曰贫贱如此复逢乱离将何以自存静笑曰吾二人相得何忧贫贱卒与秦王深自结纳以成大功夫同德则亲矣而非类亦不可不容之容之则礼恭礼恭则情顺情顺而外至之祸庶其弭乎诗曰人之无良我以为兄又曰人之无良我以为君是故人善我我亦善之人不善我亦不善之蛮貊之言也人善我我亦善之人不善我则引之朋友之言也人善我我亦善之人不善我我亦善之亲属之言也其刘文静裴寂劝唐高祖推奬李密乎高祖以书招密密自恃兵强欲为盟主使祖君彦复书曰所望左提右挈戮力同心执子婴於咸阳殪商辛於牧野岂不盛哉且欲使高祖以步骑数千自至河内而结盟约高祖得书笑曰密妄自矜大非折简可致吾方有事关中若遽絶之是更生一敌不如卑辞推奬以骄其志使为我塞成臯之道缀东都之兵我得专意西征候关中平定据险养威徐观鹬蚌之势以收渔人之功未为晚也使温大雅复书曰天生烝民必有司牧当今为牧非子而谁老夫年踰知命愿不及此欣戴大弟攀鳞附翼惟望早膺图籙以宁兆民宗盟之长属籍见容复封於唐斯荣足矣殪商辛於牧野所不忍言执子婴於咸阳未敢闻命汾晋左右尚须安辑盟津之会未卜其期密得书喜曰唐公见推天下不足定矣不然有德而不就是为弃璧不肖而不敬是为狎虎难乎免於古人之讥矣何以处乖离之世乎易曰悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎

    六二遇主于巷无咎何也叶子曰牺象不出门嘉礼不野合君臣之际亦大矣岂可苟焉而已哉虽然乖离之世变所从来久矣非意者有来汚之勤义合者多阻难之迹君子果将如之何亦曰人有求我者我当广其包容之量无絶人可也我当求人者更须切乎殷勤之情无自絶可也时之不可如何恶人亦且见矣而况君臣之分乎是故主虽无下交之情而臣不可无上求之愿彼虽有孑然之意而我不可无委曲之情常礼不得拘而多方以求其必合仪文不必胜而折节以期其必从不会之於通都大涂之中而会之委曲周旋隘僻之地则其情廹切而君臣之分不亏其迹若邪而无所逃之义始得矣不然是为轻弃其君而枉掷乎义其如大伦之乱何哉呜呼斯赵子龙所以艰难百战而求先主也然则舜之於尧禹之於舜臯陶稷契之於禹伊尹之於汤太公之於武幸之幸者也孔明之於刘禅陆贽之於唐德李纲赵鼎之於宋高其有良工之苦心乎易曰遇主於巷无咎

    六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终何也叶子曰古之君子未尝不欲得英雄之偶以成天下之事全道义之交以立万世之功也顾其时位之所遭机会之所戹有不得以如其意者王陵之归汉高徐庶之从玄德岂不欲成鱼水之欢以赴功名之会哉不幸而遭项羽之强曹操之狡取其母以去则情牵而心乱若曳於後而不使之进志惑而意乖实阻於前而欲援以去矣行者举足而不遂所往需者久盼而不见其来则君子之心日穷而疑似之迹杂起岂非所遭之不幸哉所幸陵母伏剑使其子得以安意沛公而玄德素以仁孝相与不羁无直之去也不然君臣之际亦难矣哉虽然此不幸耳邪无胜正之理间有必去之机亦在君子自持其志何如耳云长公瑾可见也矣邪岂终能夺之哉易曰见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终

    九四睽孤遇元夫交孚厉无咎何也叶子曰九官十二牧都俞吁咈於尧舜之朝以成雍熙之治者幸之幸也武瞾之世举朝皆周臣矣狄仁杰以孤危之身而得荆州长史张柬之荐之曰宰相材也又得桓彦范敬晖等布之腹心卒反周而为唐苗刘之变赦书至平江矣张浚以单只之身得韩世忠由海道将赴行在曰世忠来吾事济矣又得张俊吕颐浩刘光世等约共起兵卒复宋明辟岂非不幸中之甚幸乎然则君子立人之本朝而孑然惟一身天下之事宜无望矣苟有同德之相信彼此之相资不尚有瘳乎哉杜慆之遇辛谠亦然龎勲之乱杜慆守泗州孤危殊甚辛云京之孙谠与慆有旧闻勲作乱诣泗劝慆避之慆曰誓与将士共死此城谠曰公能如是仆当与公同死时贼势猖獗官军数不利昼夜政泗不息使勅使郭元本将兵救泗至洪泽畏贼不敢进谠夜乘小舟潜渡说元本不听谠乃囬望泗州恸哭终日士卒皆为流涕元本乃以五百人与之谠率以击贼贼败走寇和州勅使崔融引贼入城贼遂大掠泗州援絶粮尽谠率敢死士十人破贼小寨而出明旦贼以五千人追之谠力鬭二十五里乃得免至扬州见令狐綯至润州见杜审权权乃遣兵二千人与淮南共输米五千斛盐五百斛以救泗谠率以至楚州贼水陆布兵谠募敢死士数十人先以四舟乘风独进死战得入城复自泗州引枭勇四百人迎粮於扬润贼夹岸攻之转战四百里乃得出至广陵舟载米盐钱至斗山贼拒之於盱眙谠复艰难万端血战得入城马举将兵救之杀贼将泗州围遂解同心之助乃如此虽然未易言也难不生於乖而生於合祸不起於败而起於成五王自以志合而难削道恊而功成无复他事而安意肆志三思之凶块然视之如几上肉矣而不知莫大之惨起於忽然之顷滔天之祸作於不测之中是以圣人於此有过慎焉吕颐浩军次秀州亦谕诸将曰今虽反正而贼犹握兵居内事若不济必反以恶名加我翟义徐敬业可以鍳也其可以不知所慎乎古之人有言曰听於人以救难不可以言武借人之力以救其死不可以为能审诸此而自惕可也而乃有侈心焉若季文子以鞍之战立武宫季武子以平隂之役作林锺陋矣易曰暌孤遇元夫交孚厉无咎

    六五悔亡厥宗噬肤往何咎何也叶子曰古之为君者济天下之难也得人则易失人则难古之为臣者与人以济难也未合则难既合则易方成汤之独处也夏台之辱不能免矣其何以有于伐夏救民也及得伊尹而四征无敌矣方先主之孤立也奔走之祸无日无之矣其何以有於三分鼎足也及得孔明而祀汉配天矣又何必卜征五年而观兵累岁哉方伊尹之嚣嚣成汤若不得而有之也幡然一改则若身臂之相使矣方孔明之高卧先主若不得而有之也三顾一起则若鱼水之相契矣又何必馈乐以钓由余刻像以求傅说哉伐夏救民扶汉九鼎成汤先主之庆何如矣故曰圣贤之相接也不待久而亲能者之相见也不待试而知桓公之举甯戚以扣角之歌孔子之礼鲍龙以跪石登嵼尧舜相见不违桑隂文王举太公不以日久明良相遇有自来矣後世若桓温奉天子命将鋭兵十万为百姓除残贼而三秦豪杰未有至焉公孙述徵李业而业死聘谯元徵王皓王嘉而皆自杀费贻漆身佯狂以避辱任永冯信托青肓以辞命其於功业何如哉易曰悔亡厥宗噬肤往何咎

    上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧後说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉何也叶子曰猜不生於疑而生於信信之深是以有间则疑生疑不生於暗而生於明明之极是以有疑则反暗陆贽有言谋吞衆畧者有过慎之防照明羣疑者有先事之察然则形迹之贰安能为旄丘之量乎诗曰何其处也必有与也何其久也必有以也多日之不来则杂然之惑起是故本洁也而蒙秽之疑生本正也而崇邪之疑作本亲也而仇讐之怒发其能已於纷纷之故乎然惟天下之至明为能生天下之至疑亦非天下之至明不能举羣疑而顿释也是故其初杂然而疑其後涣然而解矣其齐子旗之事耶子尾卒子旗欲治其室杀梁婴逐子工子车而立子良氏之宰其臣曰孺子长矣而相吾室欲兼... -->>
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