灵竺净慈自得禅师录卷第二

    (石霜明总禅师下语寄言)

    住万寿小师比丘籫溪老人了广　编

    上堂曰。家音历历而运用堂堂矣。绿岩云幕而翠岑色尖也。知有这个消息。以报不报之恩。时有僧出众问。如何是不报恩。师曰者个是报恩底事。僧曰此外作么生。师曰天高东南。地倾西北。僧礼拜。师曰只恐不恁么承当。师乃曰。只个玄妙诀。从来无异辙。拨开千嶂云。放出一天月。建化门头事。山僧未曾说。再来花木春。佛祖也难决。便下座。

    石霜曰。佛未出世。西天说法。祖未西来。此有妙诀。良久曰。点。

    上堂曰。衲僧活眼睛。见破四天明。六门之活计。处处而现成。不借他相貌底汉有么也未。时有僧出问。如何是衲僧活眼睛。师曰鉴在机前。僧曰见破四天明时如何。师曰谁解于论。僧曰六门活计何人分上事。师曰露露堂堂曾不藏。僧曰处处现成底事如何商量。师曰明明历历共难语。师乃曰。家风是自己。自己是家风。一如身心眼。全体是玄翁。汝等诸人还知之有分乎。便下座。

    霜曰。尽世界皆是沙门一只眼。悉是上妙道。千圣心。唤什么为自己。唤什么为家风。此语金玉。高价千斤。

    上堂曰。直把须弥锤子。正打虚空鼓子。稳坐寥寥而不妨。全身寂寂而忘志。正当恁么时节。谁人与吾出气。时有僧问何人直把锤子。师曰问取堂中圣僧。僧曰和尚打鼓子否。师曰觅得门外金刚。僧曰稳坐不妨全身忘志时如何。师曰寻讨满堂云众。僧曰和尚为什么不道。师曰你何不闻得。僧曰是是。师曰不是不是。师曰。有问有答成道成理。有言有句作计作较。毕竟非吾家具子。便下座。

    霜曰。拈起金锤则直下打玉鼓。声响[音*(ㄆ/斗)][音*(ㄆ/斗)]矣。音尘纷纷也。是什么。

    上堂曰。吾门广大从古难入。徒展两脚不蹈阶级。元非宫内岂得建立。正当与么时。出门无及。时有僧问不是解脱不思议门么。师曰。出入从来相不妨。师资何用三展礼。僧曰恁么则为甚么道从古难入。师曰。门门历历。步步明明。何用出入。僧曰未审有内外否。师曰表里元无分外。僧曰若无分外为甚么出门难及。师曰吾特谢此问。师乃曰。或说成住坏空。或示苦集灭道。又曰。十如一实也。宣三密四曼。毕竟山僧有一句子。要会么。天南北地东西。

    霜曰。若而有努力。老而无觔骨。朝带于晓风。晚见红辉日。

    上堂曰。青山山上。白云云下。户外水寒。波心船点。正当恁么时。有知音底人么。时有僧问。青山山上时。白云云下处。和尚还有分也无。师曰傍也。僧曰正当恁么时如何。师曰眼在脚跟下。僧便喝。师曰倒屙为什么。师乃曰。妙处彻底妙。玄处彻底玄。独知分外事。谁见壶中天。便下座。

    霜曰。参须实参。悟须实悟。蓦头莫滞留。半途勿暂顾。

    上堂曰。真到做处。清虚妙体。时时随后。步步在前。诸禅德。如何商量。时有僧出问。如何是真到做处。师曰。直下见电光。蓦头欺石火。僧曰于此如何领略。师喝曰倒退三千。僧曰清虚妙体又如何上和。师曰。上至有顶天。下至阿鼻狱。僧曰是何物。师曰汝问吾聻。师乃曰。不思议一段要。不可得三世心。个个人人受用。光恩照破古今。

    霜曰。过现未来事且致。直下电光蓦头石火是什么时节。若不然。又被风吹别调中。诸人者如何见。

    上堂曰。以大圆觉为我伽蓝。山河大地日月星辰身心安居平等性智。天上天下唯我独尊。至这里。诸禅德还有分疏也无。时有僧出众问。既是山河大地圆觉伽蓝。以何为验。师拈拄杖曰是什么。僧曰岂莫天上天下安居性智耶。师掷下拄杖曰恁么不可也。僧曰毕竟作么生。师曰归堂稳坐。师乃曰。惠日普上太虚天。心月朗下红绵地。个中何人是出头者。下语也不到。奇语也不用。便下座。

    霜曰。野草芳菲红锦地。游丝寥乱碧罗天。安居性智是何物。圆觉伽蓝不圣贤。此四句与古人如何。有人辨得。大好大好。

    上堂曰。玉龙起雨上东天。石虎出风下北山。夜兔穿云南海底。昼乌破暗西畔岩。中间有物。大众如何看。时有僧出众问。未审是何物。师曰。头长三尺。颈短二寸。僧曰。此是化幻之身。真实是何物。师曰。眉间有眼。胸间有口。僧曰和尚还捉得伊么。师曰人人阙伊一时不得。僧礼拜。师乃曰。那吒屈膝而夜叉开眼也。时人唤作化幻不可。且道唤作什么。七尺乌藤倒上天。八臂竹篦横下地。便下座。

    霜曰。是个时节。佛祖也难出。人天也难入。虽然阙伊一时不得。又如何。普州人送贼。

    上堂曰。家传妙旨不言语。洞上真机绝外来。若有人云知父道。孤然孙子笑咍咍。时有僧出众问。密密闲田不用机边。如何是妙旨。师曰好个消息子。僧曰。寥寥作用不离人天。如何是真机。师曰好个消息子。僧曰子十成减父半德。作么生是父娘。师曰者个是儿孙。僧曰和尚作父娘也无。师曰谢子个孝养。师乃曰。子归就父犹存孝养。了了而未为是。臣以朝君尚带凝然。真真而不为重。便下座。

    霜曰。转步于位中。移身于劫外。玉龙退骨则云幕于迹。金鸡移栖则桐冷于月。毕竟去时。有何消息子。

    上堂曰。路遮户外。家包云中。客游三月。主居月宫。时有僧出众问。未审此个什么境界。师曰。夜渡有辉含古月。秋云无雨袍青山。僧曰还转身也无。师曰玉壶中有转身路。僧曰全转时如何。师曰至这里始得。师乃曰。宾虽宾也。主家之恩光也。主虽主也。宾家之佐辅也。主宾相合。正偏相应。便下座。

    霜曰。果然如所说。君虽君也无臣佐不可为君。臣虽臣也无君来不可为臣。君臣相融而天下方收。

    上堂曰。风波灭尽而悔当时之事。碧海澄明而恨十分之恩。潭水月落而带清光之影。壶天云尽而存青霄之晴。毕竟如何。时有僧出众问。风波灭尽时。为甚悔当时之事。师曰犹带今时机。僧曰。碧海澄明处。依何恨十分之恩。师曰尚存自己妙。僧曰。潭月沉时。何带清光之影。师曰太具残月辉。僧曰。壶云散处。争存青霄之晴。师曰且得尊贵路。僧曰竟如何辨得。师曰傍也。师乃曰。尽色未空。归空未真。绝真未妙。除妙未玄。个中有辨取得者么。便下座。

    霜曰。用阶级。论途辙。山僧不然。直入深山曾未出。有人觅取百千里。

    上堂曰。棱棱一气未生。凄凄一神未现。默默风未起波。皎皎月未发光。历历万象未乱。明明森罗未参。还体悉么。呵呵大笑曰。赢得三千自损万德。时有僧出众问。一气未生时和尚还知么。师曰惭愧。僧曰风未起波处和尚如何道。师曰罪过。僧曰万象未乱时和尚得见么。师曰报酬。僧曰赢得三千自损万德又如何。师曰皎玉无瑕雕文丧德。师乃曰。示妙说玄都是建立。宣法话佛悉是造次。山僧恁么说话。又是拂尘生埃。便下座。

    霜曰。寒山拾得及第不得。碧眼黄头遂是难得。

    上堂曰。佛日高悬。祖月弥朗。僧云漫漫。法雨浩浩。禅林花发。教风春迎。正当恁么时。谁是出头人。时有僧出众礼拜。师曰你见景色风月那。僧曰此是观音三昧样子。师曰你道何处是普门。僧曰勘破了也。师曰恁么则有二菩萨。僧又礼拜。师乃曰。适来如上座子道。春色千林花正开。秋潭万水月犹明。夏热绿杨影满地。冬寒白树覆前庭。便下座。

    霜曰。妙音观世音。风声雨露声也。梵音海潮音。江浪碧湾波也。

    上堂曰。少室胡僧。履子留只。米树应供。趺子出双。新丰老人问杀首座大阳兄者兼养青鹞。诸人幸是吾家客。何得不会。时有僧出众问。古圣恁么作略得后。风流学人如何会得。师曰蓦面家风不容拟议。僧曰大疑大疑。师曰道看。僧拂袖而去。师曰终始不错。师乃曰。学悟之要是须真到之要。参禅之路又宜妙契之路。各请分半席。便下座。

    霜曰。用古今通贯眼。论是非不及妙。且道因孰致得。

    上堂曰。一道恩光万年难报。千言学语三世易闻。正于中当如何拨转。时有僧出众问。和尚恐是觅踪由。师打曰你道是什么时节。僧于此忽然大悟。师乃曰。吾十一岁间宣深示浅。今朝始逢知音。千祥多多。何故。三年掷钓丝。一夕得金鳞。便下座。

    霜曰。熟果不堪枝。剑气不妨天。这僧知痛痒。老衲分机宜。

    上堂曰。枯木云笼秀。云中袍玉立。寒潭月夜圆。潭底侵鱼入。回头开正眼。头上戴帽出。芳草破春烟。草芊拂天内。众中有道得么。时有僧出众问。诸圣出来作何事。师曰为子不会取。僧曰。好个... -->>
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