卷第六

    愚庵和尚语录卷第六

    小参

    门人　忻悟　等编

    解夏小参。僧问。德山小参。不答话。药山小参。不点灯。赵州小参。要答话。是法平等。因甚三段不同。师云。舌头不出口。进云。沩山问仰山。一夏作何功业。仰云。鉏得一片畬。种得一箩粟。还当宗乘也无。师云。嚗嚗论寔事。进云。仰山却问沩山。和尚一夏。作何功业。沩云。日中一餐。夜后一寝。又且如何。师云。渠侬得自由。

    乃云。目前无法。法法枞然。心外无机。机机相副。岂不见。沩山问仰山。子一夏在山。作何功业。仰云。开得一片畬。种得一箩粟。沩云。恁么则不空过一夏。仰山却问沩山。和尚一夏在山。作何功业。沩云。日中一餐。夜后一寝。仰云。恁么亦不空过一夏。看他从上尊宿。又何曾有丝毫奇特道理。一切只是寻常。自然声和响顺。投子云。诸人变见千般。总是自担带将来。赵州道。吃粥了也未。吃粥了也。洗钵盂去。天高地厚。海阔山遥。月白风清。蛩吟蝉噪。行者击鼓。山僧小参。诸人簇簇上来。讨个什么。拈拄杖。划一划云。凉飙动寰宇。一叶已惊秋。

    除夜小参。僧问。刍狗吠时天地合。木鸡啼后祖灯辉。一年光景今宵尽。万里更无人未归。见前一众。尽是他乡之客。即今岁尽年穷。如何得便归家去。师云。阇梨家在什么处。进云。僧问药山。学人拟欲归乡时如何。山云。汝父母。徧身红烂。卧在荆棘林中。汝归何所。意旨如何。师云。愁人莫向愁人说。进云。僧云。恁么则不归去也。山云。切须归去。汝若归去。我示汝个休粮方。僧便请。山云。二时上堂。不得咬破一粒米。又且如何。师云。药山老汉。得恁么老婆心切。进云。且那里是他老婆心切处。师云。阇梨要问长老口哑那。僧便退。

    师云。刍狗吠时天地合。木鸡啼后祖灯辉。一年光景今宵尽。万里更无人未归。好大众。古人与么道。只要你直下识取自家城郭。免见倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。久参先德。不隔丝毫。后学初机。宜加审细。岂不见。僧问药山。学人拟欲归乡时如何。山云。汝父母。徧身红烂。卧在荆棘林中。汝归何所。僧云。恁么则不归去也。山云。却须归去。汝若归乡。我示汝个休粮方。僧便请。山云。二时上堂。不得咬破一粒米。若唤作休粮方。正是还乡曲。谓是还乡曲。又道休粮方。老药山。赤心片片。悯物垂慈。其柰十个有五双蹉过。至竟不解知归。逗到弥勒下生。转见流离孤苦。长沙和尚道。我若举扬宗教。法堂上。草深一丈。事不获已。向诸人道。尽十方世界。是沙门一只眼。雪峰又道。尽大地。撮来。如粟米粒大。到者里。不敢望汝别县慧日。独振玄风。但向古人鹘臭布衫上。知些子气息。一年三百六十日。一日朝昏十二时。东廊上西廊下。穿僧堂入佛殿。总是到家时节。转山河国土。归自己。转自己。归山河国土。如壮士展臂。不假他力。天上人间。纵横自在。苟或未然。乌飞兔走。腊尽春回。明朝庆贺新阳。各各又添一岁。莫将有事为无事。争是争非空白头。

    复举。僧问洞山。寒暑到来。如何回避。山云。何不向无寒暑处去。僧云。如何是无寒暑处。山云。寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨。师云。洞山老汉。与么答话。非唯儱侗真如。亦乃瞒顸佛性。忽有问隆教。寒暑到来。如何回避。也只答他道。何不向无寒暑处去。更问如何是无寒暑处。和声便打。若是识痛痒汉。管取出离五行三界。

    净慈入院。小参。僧问。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。如何是真说。师云。风动尘飞。鸦鸣鹊噪。进云。欲识永明旨。门前一湖水。拈却门前一湖水。如何是永明旨。师竖起拂子。进云。即此用。离此用。师放下拂子。

    又俗士问。弟子欲出离生死。如何用心。即得。师云。无心可用。即离生死。进云。即心是佛。又且如何。师云。心空即是佛。有心即非佛。士拟议。师便喝。

    乃云。马祖百丈已前。无住持事。道人相寻於空间寂寞之滨。其后虽有住持。王臣尊礼。为人天师。今则不然。挂名官府如有户籍之民。此晦堂。不赴大沩之招。而致斯语。观此则知。住持之道。那时已是不堪着眼了也。更教看着今时做处。也好惭惶煞人。明教谓。住持者。持其法。使之永住。而不灭。所以法随法行。法幢随处建立。永嘉道。建法幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是。世降俗末。名存寔亡。大法凋瘵。无甚今日。山僧。道惭凉薄。行愧荒疎。誓欲深藏岩壑。隐遁过时。悞蒙柱国丞相。不忘灵山付嘱。远劳使命。推挽来此住持。是犹使蚊负山。螳螂怒臂。以当车辙。却不似法灯和尚道。为缘先师有未了公案。出来。为他了却。所谓王臣尊礼。为人天师。建法幢立宗旨。则吾岂敢。虽然南屏胜地。衲子渊薮。人能弘道。非道弘人。佛运垂秋。宗纲委地。冀诸胜众。戮力匡持。弘赞法社。蓦拈拄杖。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。卓拄杖云。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽野塘水　复举。德山小参。示众云。今夜不答话。问话者。三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。为甚打某甲。山云。你是甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷。好与三十棒。

    后来法眼益云。大小德山。话作两橛。圆明密云。大小德山。龙头蛇尾。

    雪窦拈云。二尊宿。虽善裁长补短。舍重从轻。要见德山老汉。亦未可在。何故。殊不知。德山握阃外之威权。有当断不断。不招其乱底剑。诸人要识新罗僧么。只是撞着露柱底。瞎汉。

    师云。这个公案。诸方老宿。每至小参。未尝不拈出。注解一上。虽则各资一路。未免所见不同。互有得失。法眼云。话作两橛。易分雪里粉。难辨墨中煤。圆明云。龙头蛇尾。只见波涛涌。不见海龙宫。雪窦道。德山握阃外之威权。有当断不断。不招其乱底剑。正是扶强不扶弱。殊不知。大小德山。当断不断。自招其乱。诸人要识这僧。鹞子过新罗。

    解制小参。举东山和尚示众云。百炼黄金铸铁牛。十分高价与人酬。庭前不有花含笑。又是东山一夏休。亦成一偈。举似大众。鼻孔撩天水牯牛。铁鞭三百未轻酬。溪东牧了溪西牧。又是南屏一夏休。

    冬至小参。僧问。说法不应机。总是非时语。如何是应机底法。师云。汝问我答。进云。生死交谢。寒暑迭迁。如何是不迁义。师云。冬至寒食一百五。

    乃云。群阴欲去未去之际。一阳欲生未生之时。伐贲鼓以考鸿钟。会人天而提祖令。今夜。不说菩提涅盘。真如解脱。不说即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。洞山掇退果卓。祭鬼神茶饭。阿谁肯吃。慈明揭榜堂前。弄胡孙家具。笑杀傍观。叉手进前。进前叉手。奴见婢殷懃。天寒人寒。大家在这里。无孔铁椎。鲁公台上书云。汉女宫中测日。知时识节。却堪持论。自余立机立境。行棒行喝。全锋敌胜。同死同生。正按傍提。横来竖去。和泥合水。截铁斩钉。七十三。八十四。等是鬼家活计。於诸人分上。料掉没交涉。喝。一年三百六十日。四时八节。春了夏。夏了秋。秋了冬。不觉不知。过了三百六十日。明朝便是冬至。前来许多络索。既是总用不着。自己分上。合作么生。喝。点铁化为金玉易。劝人除却是非难。

    灵隐平山林和尚。对灵小参。正法眼藏。涅盘妙心。廓三际。以无去无来。洞十虚。而非中非外。诸佛知之而独用。众生日用而不知。故我灵隐堂上平山和尚。赤手提持。袒肩担荷。权寔照用俱备。擒纵杀活皆全。五处住山。风行草偃。王臣为之斗仰。魔外为之冰消。尘尘剎剎。普见威权。物物头头。全彰奇特。高超十地。迥出三乘。有时拈一茎草。作丈六金身。有时将丈六金身。作一茎草。於一毫端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。出没卷舒。纵横自在。以此穿三世诸佛鼻孔。以此换历代祖师眼睛。以此坐天下善知识舌头。以此断丛林衲僧命脉。以此造无闲业。镬汤炉炭。刀山剑树。碓捣磨磨。为一切人。抽钉拔楔。解粘去缚。以此开甘露门。示甘露器。令诸众生。入甘露室。食甘露味。机机透脱。法法融通。末后全提。甚生光彩。声前非声。色后非色。蚊子上铁牛。无你插觜处。直得飞来峰。起舞三台。西子湖动摇六震。正与么时。是汝诸人。还知老和尚落处么。卓拄杖云。烦恼海中为雨露。无明山上作云雷　复举。世尊。涅盘会上。摩胸告众云。汝等当观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。

    师云。释迦老子。四十九年。三百余会。说法如云如雨。大机大用。千圣窥觑不及。万灵扪摸无由。因甚。逗到涅盘会上。一个浑身。不解作主。直至摩胸告众。普请观瞻。当时众中。忽有个皮下有血。出来道。咄。瞿昙瞿昙。没处去。没处去。非唯进且无门。退亦无路。管取求生不得生。求死不得死。净慈今夜不是压良为贱。捡点将来。争似我平山和尚。五会说法。高耸人天。撒手去来。斩钉截铁。拍禅床云。踏碎虚空赤脚行。十方世界阿剌剌。

    冬至。因事小参。千载南屏古道场。目前无法可论量。群阴销尽阳生也。四海同瞻化日长。如是则钟鼓山林依旧。太平气象维新。人人脚跟下。辉大宝光。个个顶门上。开正法眼。鹊噪鸦鸣。深谈寔相。牧讴渔唱。共演真乘。当头坐断。八面玲珑。正令全提。十方通畅。有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。临济大师。满肚无明。通身担板。要且费力不少。居一切时。不起妄念。於诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。於无了知。不辨真寔。释迦老子。钉桩摇橹。抱桥柱澡浴。有什快活处。山前一片闲田地。叉手丁宁问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。老东山。虽则熟处难忘。却较些子。忽有个衲僧。出来道。长老长老。恁么也得。不恁么也得。喝。和泥合水汉。不见道。时人住处我不住。时人行处我不行。不是与人难共住。大都缁素要分明。复喝一喝　复举。僧问古德。万境来侵时如何。德云。莫管他。

    师云。万境来侵莫管他。情尘瞥... -->>
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