夷坚丁志·卷十九

    <strong>留怙香囊</strong>

    衢人留怙彦强、年二十余．进士及第．调官归乡．常独处一室．其地滨水．水次皆芰荷．景趣奇迥．忽若有所遇．家人莫得而知也．第怪其入室即扃户．非温凊与宾客至．辄不出．人窃疑之而不可问．后因易衣浣濯．家人得珠囊于带间．皆北珠结成．而极圆莹粲洁．非世能有．所串银线．柔软光好．不可名状．囊中香气又特异．持以叩所自来．不肯言．伺间密听之．时闻弈棋下子声．遂作计启关．掩其不备．乃一美妇人对局．见外人至．急趋入屏后．就视之、无所睹．父兄意其鬼鬼�谤伲�深以为忧．呼方士巫者、治禜百方．终不验．而怙颜�龀渥常�了不类困于异物者．及将赴官．始绝不至．所存珠佩．其父遣掷弃海中．怙生平康宁无疾．至老嗜欲不衰．年八十余．尚有少妾十辈．官至中大夫．年几九十．晚年、人问昔所遇．曰、水仙也．当时失不询名氏．无得而传．盖得养生之术于彼云．其曾孙清卿说

    <strong>英华诗词</strong>

    缙云英华事、前志屡书．然未尝闻其能诗词也．今得两篇．其诗云、夜雨连空歇晓晴．前山重染一回青．林梢日暖禽声滑．苦动春心不忍听．其惜春词云、东风忽起黄昏雨．红紫飘残香满路．凭阑空有惜春心．浓绿满枝无处诉．春光背我堂堂去．纵有黄金难买住．欲将春去问残花．花亦不言春已暮．殊有情致．故或者又以为神云．公安尉蔡聪发说

    <strong>黄州野人</strong>

    黄州麻城县境有泰陂山．邵武人黄志从居之．其地多茂林绝麓．黄常自种蓺其间．百果粟豆成实．每苦为物所窃食．密伺之．见如人而毛者．搏之则逝．追之不及．百计罗络．因结绳置垅间而获焉．初不甚了了．养之数日．始能言．乃实人也．云、我某村陈氏子．年四十余．靖康之难．全家死于兵．身独得脱．窜伏山间．山有高嵓．可扳援藤萝而上．上有草如毯可覆．饥餐草实木叶．渴匊涧泉饮之．久而惯习．遍体生毛．亦无疾痛．忘其去家而居深山也．且敏捷如猿猱．黄与之食．又强使受室．久之肤毛皆脱．不复轻趫．人皆以为若复纵之还山．或可不死．使之饮食耆欲为可惜．黄不从．时童邦直为郡守．外孙王仲共垂侍行．见其事．为作野人记、并诗云．

    <strong>史言命术</strong>

    王垂仲共、南城人．绍兴乙丑赴省试．闻术士史言方有声．往谒之．史问知乡里．曰、旦者仙郡李鼎、周楠、余去病、石仲堪、四先辈来问命．言独不取石君．余皆当高过．又询所业经．曰、习易、史曰、适南剑邓暐先辈．亦云治易．此人今年当擢第．语罢．始推王五行．曰、毋讳吾说．君非但今兹不利．后举亦不得乡荐．岁在庚午当再举．辛未必成就也．王不乐而退．已而六人得失皆验．所谈王后来事．的的不差．既廷对．又与同年乡人江秉钧往谒．史已不忆前事．独云、二君复何问．岂非欲知高下耶．然科级皆不高．王君尚可居黄甲．更有一说．江君生乙巳．带格角杀．必过房义养者．二人相顾叹异．盖江本甘氏子．来为江翁后云．暨唱名．王第四甲．江末等．史生之精妙如此．右一事皆王仲共说 。

    <strong>玉女喜神术</strong>

    邵武人黄通判．自太平州秩满．寓居句容县僧寺．寺与茅山接．一女未出适．辄有孕．父母疑与人为奸．然女常日不出．亦无男子往来其家者．密诘之．女泣曰、儿实非有遇．但每睡时．似梦非梦．必为一道士迎置静室中．邀与饮宴．且行房室之事．以至有身．久负羞恨而不敢言也．父意茅山方士所为．乃托故具斋．悉集十里内道流．使女自帷中窥之．果某观中道士．颀然秀整．类有道者．擒问之具伏．遂缚致于县．县令考其迹状．曰、某所行盖玉女喜神术也．命加械杻．囚诸狱．道士高吟数语．未绝声．黑雾四塞．对面不相睹．少顷雾散．唯五木狼藉于地．道士不见矣．饶文□□

    <strong>盱江丁僧</strong>

    绍兴初、盱江城北十五里间．黄氏客邸．有僧过其家．体貌轩昂．云俗姓丁．留数日．白主人日入城中行乞．夜即还．凡数月．所得钱物．亦分以与黄．黄异待之．相处益久．出入无所疑．间遂挑其妻．妻年尚少．有容质．既喜僧姿相．又以数得财故．心许而佯拒之．迨闇排僧闼而入．房内无灯．而自然光明．僧衣金栏袈裟．坐壁间青莲华上．类世所画佛菩萨然．妻惊慕作礼．僧遽跃下．语之曰、吾非世人．将度汝．汝勿泄．即留与乱．自是每夫出必往．浸久．黄知而诘之．不敢隐．尽以直告．黄怒．设计将捕治．托故出宿密反．人定后．妻又诣僧．摘语之曰．我夫欲捉汝．为之奈何．僧曰、汝无忧．阖户就寝．黄伏户外侧听．愈怒．欲入而不可．但呼骂之．初亦相应答．己则其声渐远．俄寂然无闻．坏壁入．爇火照之．室已虚矣．四壁枵如．僧与妻及器物了不一存．而牕壁牖户．无少损处．呼集邻里．追寻到明．窅无音迹．竟莫知所向．建昌崇真隐士黄彦中说

    <strong>江南木客</strong>

    大江以南地多山．而俗禨鬼．其神怪甚佹异．多依岩石树木为丛祠．村村有之．二浙江东曰五通．江西闽中曰木下三郎．又曰木客．一足者曰独脚五通．名虽不同．其实则一．考之传记．所谓林石之怪夔罔两及山[犭巢]是也．李善注东京赋云、野仲游光．兄弟八人．常在人间作怪害．皆是物云．变幻妖惑．大抵与北方狐魅相似．或能使人乍富．故小人好之．致奉事以祈无妄之福．若微忤其意．则又移夺而之他．遇盛夏、多贩易材木于江湖间．隐见不常．人绝畏惧．至不敢斥言．祀赛惟谨．尤喜氵?．或为士大夫美男子．或随人心所喜慕而化形．或止见本形．至者如猴猱、如尨．如虾蟆．体相不一．皆趫捷劲健．冷若冰铁．阳道壮伟．妇女遭之者．率厌苦不堪．羸悴无色．精神奄然．有转而为巫者．人指以为仙．谓逢忤而病者为仙病．又有三五日至旬月．僵卧不起．如死而复苏者．自言身在华屋洞户．与贵人欢狎．亦有摄藏挟去、累日方出者．亦有相遇．即发狂易、性理乖乱、不可疗者．所氵?据者、非皆好女子．神言宿契当尔．不然．不得近也．交际讫事．遗精如墨水．多感孕成胎．怪媚百端．今纪十余事于此．建昌军城西北隅兵马监押廨．本吏人曹氏居室．籍入于官．屋后有小祠．来者多为所扰．赵宥... -->>
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