多利心菩萨念诵法

莲花其执花手先作莲花拳已然后申以中指文及头指头与大指相捻小指无名指如拳以兹印手执金刚花右亦然唯於花上捻一花叶作翻花势如是观者多利心菩萨圣者至观所以先入斯观为欲建立此身速获坚固金刚之身复欲生生得如圣之身等无有异建立此身用是印咒应以二手头指已下三指向外相叉以二头指头相拄如莲花叶并申竖二大指咒曰。

    唵(一)讫哩(二合)萨婆迦哩(二)阿地瑟佗(二合)莎缚[牟*含](三)纥哩

    以是印咒印於四处四处者所谓心上眉间喉上顶上是为四处次作自灌顶法能令行者速得三身具足成就是印相者当以二手如常合掌已即蹙头指已下四指头相拄偃其指背作宝莲花叶形咒曰。

    唵(一)地哩摩你钵头摩(二)阿毗诜者[牟*含]纥哩

    诵此咒举其印拄於额上便散分手绕头至顶后已寻身徐徐乃至於心住於心前复以二手为金刚拳即申头指令直於右头指面想有一唵字於左头指面想一砧字即以二指相绕其指字上放以光明甚有威德复以二手绕身向后至於背上亦复从背上绕至脐上亦然复从脐上绕至於腰后复从腰后旋绕周其坐处复从下向上至于咽喉前亦然复从喉前至於顶后亦然从顶后上至於额上亦然从是额上绕至顶后如是绕已徐徐散其二手十指作是法已一切天龙人非人等皆见行者是金刚身披金刚甲诸魔邪等不敢正视退散驰走不能为害作是法次复於面前观本法像自观音形相如常又复如前所说妙高山观五宝室中於其中一心谛观无量光佛三十二相八十种好光明炽盛於佛右边有一观音圣者於佛左边有一无垢行菩萨於佛前稍近右畔有圣者多利弥陀如来从纥哩字起形观音菩萨从娑字起形无垢菩萨从皤字起形多利圣者从汷弄字起形多利菩萨右边有一使者名为一髻是圣者乃从噎字变起於形於无垢行菩萨右边有一毗俱胝菩萨是菩萨从於毗字而起於左边有一马头菩萨是菩萨复从何字而起於形如是等形相广如经说於佛面前有一地天是天从波字而起於形复於四方各想有神以为侍卫其东方神名曰印达啰是神女容披金刚甲手执金刚而护东方南方有神名曰焰摩是神女容只披衣甲执焰摩杖而护南方西方有神名曰皤嚧你披以甲冑亦作女容执於弓矢而护西方北方有神名曰俱毗哩容状衣甲一依如前手中执一花棒而护北方如是神等皆有威光必使历然想观如对目前作是法观已复以本明咒中咒字想在於身先以唵字想於顶上次以多字想在於额又以梨字想在於二目复以咄字想安喉上更以多字想在於二肩重以囇字想在心上再以睹字想在脐上又想哩字在於两脾又想其莎字在二胫又想诃字想於二足之上今想此十字周布於身已然复作宝车印用迎诸圣者等所以先作前本神身观然后方请圣者所为一一观诸天知其相已方请慧身来就法体由是义故先观请宝车印者当以二手平仰头指已下三指向内相叉以二头指侧相拄以大母指向内拨其中指头是名宝车印想是宝车而往诸尊所诸尊皆共乘此宝车而来想於是车上想有宝室众宝庄严张覆宝网铃佩周垂於其网间皆有妙摩尼宝微光皎映乘五彩色云飞升而往是印咒曰。

    唵(一)睹嚧睹嚧(二)吽

    诵是咒以前印想往神所已复以本部心咒及印请圣者降赴部心印者以手十指向内相叉为拳即抽出其右大母指向内招之咒曰。

    唵(一)阿嚧力(二)莎诃

    前以宝车印咒先往迎之次更以部心咒印请降与其俱来就行者所受供利益人天是来时复以马头菩萨印咒而以召之其印二手头指已下三指向外相叉为拳二大指右押左相交以二头指屈中节背相着即成咒曰。

    唵(一)诃耶吉哩婆(二)摩诃钵娜摩(三)矩舍羯哩莎耶(四)施伽蓝(二合)(五)萨婆钵头摩矩罗(六)三摩衍钵头摩(七)矩舍达啰(八)吽阇(入声呼此印咒出恒僧碣罗诃经)

    当用是印咒召之召时以头指招之其车临至复用本印咒下之以左手握其右手腕以左手安顶上向前招之咒曰。

    唵(一)萨婆萨埵南(二)噎酰噎酰(三)莎诃

    用是印咒以下宝车下宝车已入宝室时复以此印咒入之以二手虚中合掌令指头相拄即交二头指上文右押左即是咒曰。

    唵(一)阿牟伽钵达摩波舍(二)俱嚧陀(三)阿迦哩沙耶(四)钵啰吠舍耶(五)摩诃波输波底(六)焰摩婆嚧拏(七)俱毗啰勃啰摩(八)唵吠沙达啰(九)钵头摩俱啰(十)三摩衍(十一)吽吽(十二)

    以是印咒请莲花中一切诸咒天等入於宝室入已方更设座令坐坐印以二手腕相着直竖十指散开如似开莲想即是咒曰。

    唵(一)萨婆钵啰毗瑟咤(二)菩达那耶(三)莎诃

    以是咒印设座已请诸天坐已当即献其香水是水名曰遏迦水也水印者以二手头指已下三指握大母指为拳以二头指屈头相拄咒曰。

    唵(一)萨婆乌特迦揭啰阇耶(二)莎诃

    以是印香水供养其水当白檀香泥等和之供养水已即作闭门印以二手虚中合掌已即屈二头指上文左押右相叉以二大指右押左相叉各捻其头指头咒曰。

    唵(一)钵头摩(二)塞怖咤盘陀(三)萨婆钵头摩俱啰(四)三摩衍(五)此揭蓝(六)吽(七)蓇

    诵是咒用是印而闭於前宝室四门作是法已复作欢喜印咒法令诸圣者等皆大欢喜合二手以二头指屈头相拄以大指并屈入掌咒曰。

    唵(一)沙牟佉婆捺俱摩啰(二)吠沙达啰(三)钵头摩徤咤耶毗舍耶(四)萨婆钵头摩俱啰(五)三摩衍(六)萨婆没搸蓝(七)盘陀耶(八)萨婆悉地喻弥(九)钵罗(二合)曳车(十)钵头摩吠舍(十一)阿阿阿阿(十二)

    作是法已便作净地结下方金刚橛印以中指左押右相交各以头安头指波间二无名指亦左押右相交以头安小指岐间以二小指头相拄头指头亦相拄二大指头合相着咒曰。

    唵(一)枳哩枳哩(二)跋折啰步罗(三)盘陀盘陀(四)吽(五)泮(六)莎诃

    以此印触地能令下方一切毗那夜迦皆悉远离作是法已复作结护四方印其印准前唯改竖二大指即是咒曰。

    唵(一)娑啰娑啰(二)跋折啰(二)钵啰迦啰(四)吽(五)泮(六)莎诃

    诵是咒以将此印绕身三转即成四方界是法除四方魔鄣作是法已即结上方界其印准前唯改二头指相交以二大指头与二头指头相拄咒曰。

    唵(一)毗悉普啰(二)捺落讫叉(三)跋折啰盘阇啰(四)吽(五)泮(六)莎诃

    以用此印咒结於上方界讫作是结护法已然□□秘密内外四种供养法先说内四种印第一名为钵达摩罗写此印相以二手头指已下四指如常合掌而开於中复张二大指着身咒曰。

    唵(一)钵达摩罗细(喜戏)啰揭那(二)摩诃罗底啰揭(三)布阇三摩曳(四)吽

    第二名勃地那伽摩啰(鬘)印　准前印长申引向前即是咒曰。

    唵(一)钵达摩摩[棣-木+(上/矢)](二)毗诜者(三)阿毗囇迦(四)布阇三摩曳(五)吽

    第三名为钵达摩儗多(歌咏)印　准前印复敛当心徐徐向上开手散之即成咒曰。

    唵(一)钵达摩儗帝(二)俄陀儗多(三)布阇三摩曳(四)吽

    第四名为钵达摩捺[口*栗]智帝耶(舞)印　是印准前当心前以右手於左手上转之徐徐上於头即是咒曰。

    唵(一)钵达摩捺[口*栗]底耶(二)萨婆布阇(三)钵罗婆[口*栗]多那(四)三摩耶(五)吽

    已上名为内院四种供养印法外四种者第一烧香印以二手合十指右押左相叉即徐徐向下开手即是咒曰。

    唵(一)钵头摩度波(二)布阇三摩曳(三)钵罗诃啰捺耶(四)钵达摩俱啰乃谛(五)摩诃揭你(六)钵头摩啰帝(七)吽

    第二花印者以二手如常合掌已即开之向上散之即是咒曰。

    唵(一)布瑟波布阇三摩曳(二)钵达摩摩里你(三)摩诃室哩曳(四)钵达摩俱啰(五)钵啰底诃哩(六)萨婆遏他(七)娑达夜(六)吽

    第三灯印者以二手右押左向外相叉为拳并二大指押其拳上咒曰。

    唵(一)地波布阇三摩曳(二)钵达摩孙捺哩(三)摩诃奴底夜(四)路昏散阇那夜(五)钵达摩娑啰莎底(六)吽

    第四涂香印是印相者如常合掌虚中即开其手腕以手向心散之即是咒曰。

    唵(一)徤陀布阇三摩曳(二)摩诃钵达摩俱罗制胝(三)俱嚧萨婆羯摩你弥(四)钵达摩悉地(五)吽

    次说献食印咒法当以二手平仰侧相着即是咒曰。

    唵(一)萨婆怛他揭多(二)啰娑啰娑(三)愚嚧怛罗布阇三摩曳(四)吽

    已上诸印名为饮食供养印咒。

    次说印部身供养法忏悔印　以二手如常合掌已即屈二小指背相着二头指头相拄即是咒曰。

    怛地耶(二合)他(一)阿哩[棣-木+(上/矢)]多哩(二)咄多哩(三)咄哩(四)酰[口*阑]拏夜揭罗[鞥-合+(白-日+田)](五)啰叉啰叉[牟*含](六)萨婆耨契[鞥-合+(白-日+田)]耶(二合)(七)萨婆乌波捺啰吠[鞥-合+(白-日+田)]耶(八)莎诃

    是名根本印此印对佛前悔过者能灭无量重罪复作心印唯改二大指捻头指以当心咒曰。

    唵(一)萨婆诃哩陀耶(三)三菩陀耶(四)莎诃

    作是供养之时能除行者三业之罪。

    次说口印法准前心印唯改二大指屈入掌中捻小指甲上即是咒曰。

    唵(一)毗婆啰始(二)伽伽那(三)莎诃

    此印咒力能除行者一切口过。

    次说除一切盖障印　以右手大指捻中指甲上左亦然即以右手合於左手上咒曰。

    唵(一)萨婆勃陀菩提萨埵耶(二)莎诃

    次说召一切天龙印　以左手覆之已长申五指即以右手向下叉之为拳以左手指向前招咒曰。

    唵(一)俱嚧陀(二)婆婆弟婆南(三)莎诃

    诵此咒用召诸天龙八部。

    次说结护一切方界辟除障印　先以二无名指左押右相叉即以右中指押於左无名指上以左大指押右小指头次以左中指头指及无名指握右中指为拳以右大指押左中指等上次以右头指头与左小指头相拄以印右绕身挥之随行者心远近欲为防护皆得成就咒曰。

    唵(一)萨婆药叉啰叉婆(二)盘陀盘陀(三)莎诃

    次作净五眼印　以二手虚中合掌已即屈二头指头相拄以大指捻之次二无名指附小指甲上咒曰。

    唵(一)萨婆斫刍(二)建罗羯罗耶(三)莎诃

    结此印者五眼常得清净。

    次作施愿印　以左手大指捻头指头余三指申之右手亦然左竖右垂用前身咒作此印时能令六道有情无诸苦恼。

    次作召四王印　以二手中指已下三指右押左向内相叉屈二大指於掌中以二头指向内钩之咒曰。

    唵(一)萨婆弟婆阿羯哩沙耶(二)莎诃

    作此印以召四王天问四天下事皆悉随意。

    次作禁水印　以二手十指向内相叉已即抽竖二头指头相拄二小指亦然咒曰。

    唵(一)萨婆弟婆乌特迦(〔上〕)莎诃

    作此印时能令水天降伏。

    次作禁火印　於水印上唯改头指小指头相离少许咒曰。

    唵(一)阿祇那曳(二)萨婆弟婆多(三)阿祇那曳(四)莎诃

    次作禁风难印　先以右手中指无名指叉入左手无名指背上二头指小指随入押左手无名及中指心上左手头指及小指押右手中指无名指背上出二大母指相去直竖反掌向外作此风印持一切风难皆不为害风雨神王皆归伏随风印咒曰。

    唵(一)摩耶吠(二)萨婆摩俱嚧陀(三)你缚多耶(四)莎诃

    次作净戒印　以右膝着地已即如常合掌而虚其中以二头指各附二中指背上文二大指各附二头指下文咒曰。

    唵(一)萨婆波啰提(二)牟讫叉褐哩陀那夜(三)莎诃

    结此印时能令无尽有情皆得净戒身。

    次作禁贼印　以二手头指中指无名指及小指友钩左手四指二大指各散直竖作此印时一切贼难皆悉被缚不能为害咒曰。

    唵(一)萨婆突瑟咤(二)钵啰突瑟咤喃(三)瞋陀耶(四)莎诃

    聪明印　以两手大母指各捻二无名指甲上二小指并直竖相博二中指侧头拄屈二头指附二中指侧第二文上指头相去一寸许作此印当心前若有钝根者为作此印供养所求如意颇梨王国内有一大富长者为性钝根为七日求愿即得聪明日诵千偈自余证验不可具论诵前根本咒。

    开地狱门印　以二中指无名指各屈在掌中相背二大母指头指及小指各相去半寸许作此印时地狱门开受苦众生一时解脱阎摩罗王欢喜赞叹观音大悲怜慜苍生说此法要度苦众生亦诵根本咒生十方净土印　以合掌当心二大母指并拄心上作此印时为一切众生临命终诵咒一心为作印法欲乐生何佛国随意往生诵根本咒。

    见观音菩萨印　以二无名指及小指各反相叉右押左二中指并头直竖头相拄二头指各屈第二节及第三节两甲相背二大指押二头指节上专心正念当现身时见已忏悔观世音菩萨语行者言汝欲何愿随愿皆满作此法者当诵根本咒。

    总摄印　两手腕仰相叉右大母指压左大母指两手八持急把拳此印总摄一切母陀罗尼总摄印咒曰。

    唵(一)萨婆那庾多(二)母陀啰耶(三)盘陀盘陀(四)莎诃

    满六度印　以两手反合掌背相着戾腕向外以二大指当眉间向下垂作此印时起菩萨心观一切苍生犹如赤子一切众生皆具足六波罗蜜所愿满足恒沙世界诸佛悉皆欢喜咒曰。

    怛侄他(一)萨婆菩陀耶(二)萨婆钵哩欀(三)波罗蜜多曳(四)唵(五)诃婆诃娑(六)莎诃(七)怛侄他(八)弭哩多哩(九)莎诃

    神足印　先以右手中指无名指屈在掌中以大指押无名指中指甲上诵根本咒以摩两足日驰千里作此印时地神捧七宝花台承行者足凡夫肉眼不见但生慈悲救护之心不为名闻利养必得万神扶助。

    随心印　以右手头指与左手小指相去开一寸许依此印时诵根本咒所愿皆得。

    破诸天龙印　以右手捻左手背上四指向下相叉以左手四指来去咒曰。

    唵(一)俱嚧陀(二)萨婆提婆多(三)莎诃

    隐形入六道印　以右手大指押无名指中指甲上头指及小指直竖左手亦然以大指从下向上入於右掌中钩取左手中指无名指右指押左指咒曰。

    唵(一)俱[口*(鯬-鱼+木)]耶底(二)萨婆迦[口*梨]耶你(三)莎诃

    作此法印时隐形游行自在一切兴心悉皆如愿多利菩萨身印　以中指已下三指内相叉竖二头指相着并竖二大指咒曰。

    唵(一)多哩多哩(二)咄多哩(三)咄多哩(四)咄哩咄哩(五)莎诃

    若作此一切印时甚须秘密不得於不净处及露地轻心而结若结印时当以净衣覆上不令人见及未入三昧坛人亦不得对前结印作此印供养已方始安心念诵念诵之时当诵是咒。

    唵(一)多哩(二)咄多哩(五)咄哩(四)莎诃

    若诵此咒或诵前根本咒并得观此咒字一一从本神口出放七宝光入行者口衔行者心中月上周旋行列观已即用莲花子珠念诵捻珠之时应以大指及无名指相捻之。

    念诵初挚珠诵小心咒三遍咒曰。

    唵(一)矩噜矩隶(二)莎诃

    作是法念诵应随意多少所乐念之广发大愿随所为皆悉陈请或[舍*巨]重结前印者悉当结之若不能总结者但结前三三昧耶印亦得结此印已当诵是咒发遣天等也咒曰。

    唵(一)讫[口*栗]睹皤萨婆萨埵遏他悉地捺多曳他奴伽揭车(二)睹舍勃陀毗沙焰(三)布那罗伽(四)摩那耶睹唵缚曰啰(二合)钵达摩目

    诵是咒结合莲三昧印举印安头上散之如本来时法亦同相复当如前发愿回向已礼一切诸佛菩萨等散前自观自身菩萨想令复本形心常於诸有情起救度心已然后随意出於精舍枢要。

    莲花部多利心菩萨法一卷

    天明二年岁次壬寅仲冬三日之夜二更以灵云藏本而写焉且校合之讫即彼本者宝永中南山补陀洛院义刚以如意轮寺古本而书写之更以别本而所校点也。

    同年十二月十九日以智通译怛嚩多利随心陀罗尼经而校阅之讫。

    宽政十一岁次己未十月五日写校毕。东都王子宥应(五十有三)